معماری و شهرسازی ایرانی - اسلامی

آب پس ازاسلام نیز حرمت خودرا حفظ می کند و ازآن به عنوان مایه افرینش یادمیشود معماران این دوره کاملا اگاهانه سعی کردند تابرطبیعت تسلط یافته و آن رابه نظم دراوردند آنان با شناخت قوانین فیزیکی رفتارآب را به دورن معماری آوردند مفاهیم قران کریم دربهشت چشمه های جوشان و نهرهای آب روان آن الگوی الهام بخش معماران شد دربعضی ایات قران ازآب به صورت جویباریادشده و آب جاری نشانه حیات و زندگی ابدی می باشددرایاتی دیگر آب هدیه خداوند است و یادگاری است که هستی ازآن زاده میشود گزینش جایگاه شهراصولا بادسترسی آن به آب برگزیده میشود اثار ابرسانی که به دست پایه گذاران شهرهای اسلامی ساخته شده است بسیارفراوان است آب نمادزندگی مرگ و رستاخیز راز آفرینش پاکی و رستگار باروری و رشد تجدید حیات و دگردیسی می باشد آب روشن ترین سمبل حیات می باشد و اشاره ای اشکار است به سرچشمه زندگی که درسرزمینهای مختلف با توجه به شرایط اقلیمی و فرهنگی ازجنبه های خاص موردتوجه و تاکید قرارگرفته است فراوانی آب نشانه وفور نعمت و زایش است خلوص و پاکی آب تمثیلی است ازپاکدامنی که تقدس آن میتواند نه تنها بدنها بلکه روح ها را نیز پاک کند آب و جلوه های گوناگون آن به سبب شفافیت بخشندگی شویندگی و لطافت نمادعالم معنا و ملکوت می باشد آب عنصری است که درفرهنگ و هنر اسطوره ها و ساخت بنیادی جهان حضور دارد این عنصرنه تنها درایران بلکه دربسیاری ازفرهنگهای دیگر دارای اهمیت و اعتبار می باشد

کلیدواژه ها:

آب ، معماری ، حیات ، زندگی ، خلوص