مفهوم شناسی واژه عدل از منظر برخی اندیشمندان امامیه

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 535

فایل این مقاله در 7 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ENPCONF02_025

تاریخ نمایه سازی: 8 تیر 1398

چکیده مقاله:

در فرق مختلف اسلامی عدل الهی همواره مورد توجه اندیشمندان و متکلمان بوده است. در بین مسلمانان، شیعه و معتزله عدلیه خوانده می شوند و اشاعره و اهل حدیث در مقابل این دو گروه قرار دارند. پژوهش حاضر مفهوم عدل را در لغت و از منظر برخی از اندیشمندان امامیه مورد بررسی قرار داده است. وجه جامع تعاریف اهل لغت در خصوص مفهوم عدل مطابق با حدیث اماع علی(ع) است که می فرماید: عدل امور را در جای خود می نهد. (نهج البلاغه، حکمت 429 ) عالمان شیعى نیز با الهام از وحى و سخنان پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله وسلم) و ائمه معصومین مساله عدل را به عنوان اصل دوم از اصول پنج گانه اعتقادى شیعه پذیرفته و ا نظر ایشان عدل الهی به معنای منزه بودن خدا از ارتکاب افعال قبیح و اخلال به واجبات و لزوم انجام دادن کارهای درست و نیکوست، که می توان این تعبیر علمای امامیه را با غالب تعاریف لغوی منطبق دانست

نویسندگان

فاطمه خان صنمی

دانشجوی دکتری مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم

سیدعلی مستجاب الدعواتی

دانشجوی دکتری عرفان و تصوف، دانشگاه سمنان