حرکت جوهری، نوآوری بر مبنای عقل و نقل در نظام حکمت صدرایی

در اندیشه صدرالمتالهین که فلسفه خود را حکمت متعالیه می نامد نوآوری های بسیاری نسبت به فلاسفه پیش از خود دیده میشود که از جمله این ابداعات نظریه حرکت جوهری است که تا پیش از وی کسی آن را مطرح نساخته بود. ایشان در این مسئله نیزهمچون اغلب مباحث فلسفی خود ابتدا سعی در برهانی کردن آن دارد و چندین برهان بر آن اقامه می نماید و سپس به نقل وآموزه های وحیانی متوسل می شود و شواهدی از قرآن کریم ارائه می دهد که آنها را دلیل و یا دست کم شاهدی بر نظریه خویشقلمداد می کند. بر این اساس نگارندگان در این مقاله سعی در تبیین نظریه حرکت جوهری بر دو مبنای عقل و نقل از نظر ملاصدرادارند که وجوه آن را بهتر روشن سازند.

کلیدواژه ها:

ملاصدرا ، حرکت جوهری ، ادله عقلی ، ادله نقلی