بررسی رابطه علم و ادراک با تجرد از دیدگاه صدرالمتالهین

اصطلاح تجرد در تعریف صدرالمتألهین از علم جایگاهی مبنایی دارد چنانکه وی، علم را حضور مجردی نزد مجرددیگر تعریف کرده است. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی در پی بررسی رابطه ادراک با تجرد از دیدگاهصدرالمتألهین و نیز پاسخ به این پرسش است که ملاصدرا علم را شامل چه موجوداتی میداند؟ و آیا تعریف ایشان ازعلم با مبانی فلسفی و کلامی وی قابل تبیین میباشد؟ بر اساس بررسیهای انجام شده به نظر میرسد بین مبانیاصالت، وحدت و تشکیک در وجود و پذیرش مثل افلاطونی ملاصدرا، تضادی وجود دارد. راه حلی برای رفع اینتعارض به نظر نمیرسد، حتی اگر قائل شویم ملاصدرا موجودات مادی را تنها از جهت وجهه مثالی آنها دارای علممیخواند و علم را شامل دو نوع حقیقی و غیر حقیقی میداند، بنابراین به نظر میرسد باید در تعریف علم تجدید نظر نمود.

کلیدواژه ها:

ادراک ، تجرد ، ماده ، عالم مل