باز هم برهان صدیقین علامه طباطبایی

به باور برخی، برهانی که علامه ی طباطبایی در حاشیه ی اسفار برای اثبات وجود خداوند مطرح کرده است، بر هیچ اصل یا مسئله فلسفی مبتنی نیست. در این نوشتار نشان می دهیم که این گفته نادرست است و برهان علامه، بدون بهره گیری از دو نظریه ی فلسفی، یعنی نظریه ی حداکثری مطابقت با عالم وجود و نظریه ی تعمیم یافته ی وحدت شخصی وجود به سرانجام مطلب نمی رسد. نوشتار حاضر به شرح و بسط برخی نکات مطرح شده در مقاله ی پیشین نگارنده با نام «تأملی در برهان صدیقین به تقریر علامه ی طباطبایی»، می پردازد وتلاش دارد به انتقاداتی که بر آن مقاله ایراد شده است، پاسخ گوید.

کلیدواژه ها:

براهین اثبات وجود خدا ، برهان صدیقین ، علامه طباطبایی ، ضرورت شی ، ضرورت جمله ، نظریه مطابقت در صدق ،