جایگاه تجربه در پارادایم کوهن

براساس روش تاریخی کوهن اکتشاف و داده ی تجربی درتحقق پارادایم علمی وتوسعه ی علمی عادی نقشی قاطع ندارند اکتشاف رویدادی فردی و دفعی نیست بلکه میراثی جمعی است که ازاختراع جدانیست داده ی تجربی نیز مانند اکتشاف متاثر ازپارادایم و اموزش جمعی است ازسوی دیگر کوهن تعیین نظریه به واسطه ی تجربه را ناممکن می داند و استدلال می کند که برای تبیین هرمشاهده ای نظریه های متعددی قابل فرض است که همگی به یک اندازه با آن سازگارند ولی خواهیم دید که اگرمشاهده متاثر ازنظریه ی خاصی باشد انگاه نمی تواند به طور همزمان بانظریه های رقیب سازگار باشد درنهایت اینکه کوهن پارادایم را پیش شرط ادراک می داند و تمایز مشاهده - نظریه و تمایز اکتشاف - اختراع را انکار می کند زمینه ساز نوعی نسبی گرایی است که تاحوزه ی وجود شناسی امتداد دارد

کلیدواژه ها:

کوهن ، پارادایم ، تجربه گرایی ، داده ی تجربی ، اکتشاف ، نسبی گرایی