نقش تصور از عدل خدا در معناداری زندگی از دیدگاه علامه طباطبایی با تکیه برتفسیر المیزان

در این مقاله ابتدا معناشناسی مفاهیم مختلف را در فصل دوم آورده ایم و اینکه معنا به سه منظور هدف، ارزش و کارکرد به کار می رود و اینکه منظور از زندگی در اینجا یک فرآیند آزاد و مختار است که با مرگ پایان می پذیرد و تعاریف مختلف عدل را آوردیم. سپس بیان کردیم که در همه ادیان به صورت مشترک اعتقاد به وجود خدا زندگی را معنادار می کند هر چند که پیشرفت علم خواست تا او را از جایگاه مدبر بودن به صرفا پدیدآورنده جهان تنزل دهد. سپس تبعات مهم بدبینی به خدا را از دیدگاه شهید مطهری بررسی کردیم و اشاره ای نیز به خوشبینی کیهانی در دین بودا شد که به صورت کلی در بینش به خدا شباهت با خوشبینی و بدبینی نزد ما دارد و نظر امام خمینی نیز که مبنی بر آن است که عدل آنقدر فطری است که حتی شناخت آن و اعتقاد و تصور صحیح از آن برای انسان روشن است.در فصل چهارم معنای زندگی از دیدگاه علامه با توجه به المیزان آمده که با توجه به آیات است و در آخر نقش تصور از خدا در معناداری زندگی از نظر علامه با چند آیه به عنوان مثال آورده می شود.

کلیدواژه ها:

معناداری ، ارزش ، هدف ، عدل ، بدبینی به خدا ، تصور از خدا