برنامه درسی و جهانی شدن

درباره جهانی شدن و آثار آن بر تعلیم و تربیت بحث ها و نظریات فراوانی بیان گردیده است .در مطالعه حاضر با توجه به تئوری هایجهانی شدن و رابطه آنها با تعلیم و تربیت و برنامه درسی ملی ؛چگونگی بهره گیری از مزایای جهانی شدن در عین وفاداری بهمعیارهای بومی ؛هویت های فرهنگی و فلسفه اعتقادی- ارزشی جامعه ایرانی مورد بحث قرار گرفته شده است ، تا برای آموزش و پرورش کشورمان از منظر ارائه برنامه درسی ملی راهی برای جهانی شدن و بومی ماندن دربرنامه های درسی جستجو نماید. (عصاره، 1391)بومی سازی و بین المللی شدن یکی از مهمترین لوازم در عصر جهانی شدن، و رویکردی مهم برای احیای تفکر اسلامی در نظامعلمی فرهنگی جهان است. اگرچه هر نظام آموزشی طبق آرما نها و اهداف جامعه و با توجه به میزان اهمیتی که برای دانش ملی ودانش جهانی قائل است، راهکارها و فرصت های خاصی در ارتباط با رویکرد بین المللی سازی و بومی سازی علوم دارد، اما نظا م هاییکه دور از هرگونه افراط و تفریط دراین زمینه قدم برداشته اند، توانسته اند نسبت به فرصتها و چالشهای پیش رو، تصمیمات مؤثرتریداشته باشند و در بحث تولید علم و تحقق رسالتهای آموزش عالی، اثربخش تر عمل کنند . (دهاقانی،لیاقت دار و جعفری ، 1390)اگر دیروز رسالت آموزش و پرورش،گسترش سجایای اخلاقی نظیر تعقل گرایی، منطق گفتمان، حس همکاری و مسئولیت پذیری بود،امروز رسالتی سنگین تر بر عهده دارد و آن ایجاد عرصه ای است تا نظام آموزشی علاوه بر هم سویی با تحولات ناشی از جهانیشدن بر حفظ سنت ها و هویت های بومی و ملی تأکید کند و تدوین برنامه درسی ملی میتواند این عرصه را فراهم آورد.برای رویارویی باپدیده جهانی شدن نظام های آموزشی باید افراد را برای زندگی در جامعه و پذیرش آن آماده سازند، بنابراین آموزش در دوران جهانیشدن اهمیت ویژه ای می یابد.برنامه های درسی می توانند و یا باید، به نقشه معرفتی جامع و واحدی متکی باشند، به طوری که با تبعیت از این نقشه، ویژگی هایبومی و حساسیت های فرهنگی از میان نروند و برنامه درسی هم چنان بتواند به صورت محلی ارزیابی شود. جنبه های محلی برنامهدرسی ناظر به ابعاد محتوایی و همچنین روش و فرصت های یادگیری است که شاید جوهر برنامه درسی را تشکیل دهد . (مهرمحمدی، 1389)در این زمینه قورچیان به نقل از چنگ (2003) نظریه های چندگانه ای را در زمینه چگونگی رویارویی با پدیده جهانی شدن و استفاده ازدانش جهانی برای رشد دانش محلی مطرح می کند.که به طور مفصل به آنها پرداخته شده و نقاط ضعف و قوت هر کدام مورد بررسیقرار خواهد گرفت .و در نهایت اشاره خواهد شد که پرورش دانش محلی و توسعه انسانی با استفاده از محیط جهانی در واقع فرایندمحلی شدن دانش جهانی برای توسعه محلی است. همچنین رشد دانش محلی و توسعه انسانی ممکن است در غنی شدن نظام دانشجهانی مشارکت کند. به این فرایند ، جهانی شدن دانش محلی، می گویند. بنابراین رابطه پویایی بین محلی شدن و جهانی شدن دانش وجود دارد. (قورچیان وهمکاران، 1387، 61)

کلیدواژه ها:

تئوری های جدید برنامه درسی ، جهانی شدن ، بومی شدن ، تئوری درخت ، قارچ ، قفس پرنده ، آمیب وکریستال