انسان نخستين در زندگي روزمره خود، بيش از هر چيز برده طبيعت پيرامون خود بود. كنش، واكنش و انديشه وي همواره در كنترل نيروهاي كيهاني بوده و بوسيله آن نيز هدايت مي شده است. ناتواني انديشه، كالبد و ترس و وحشت انسان نخستين سبب شد تا براي هر يك از نيروهاي كيهاني (سيل، تندر، آذرخش، طوفان، زمين لرزه و …) هيولا، ديو، اژدها، و خداياني آفريده و براي پيشگيري ازخشم و كين آنها قرباني پيشكش نمايد. زماني كه دانش و بينش انسان بالا گرفت و دريافت كه فرآيندهاي طبيعت داراي قانون و نظم فيزيكي است، پيكره روح ها، ديوها و خدايان ساخته شده از هم پاشيده و به كمك رسولان الهي و مذاهب و اديان بزرگ به توحيد و يكتاپرستي رو اوردند. از اين رو هيچ پديده طبيعي مرتبط با سرنوشت انسان را بي گاه به باور و اعتقاد ديني نمي توان كاويد. درمقوله باران و آب كه حضوري سرنوشت ساز در زندگي بشر دارد اين مهم نمودي روشن تر داشته است. قران كريم در نهايت غناي علمي به بررسي ژرف در خصوص آب پرداخته و در اين تحقيق، 15 عنوان مرتبط با منابع آب مورد كاوش قرار گرفته و به تشريح آن پرداخته شده است. اين آيات كه در 40 سوره قرآن متمركز شده اند، بيشتر به نقش آب در تجديد حيات طبيعي و اهميت آب شرب و آبهاي زير زميني تاكيد فراوان دارد. تكرار بسياري آيات در زمينه نقش موثر آب در ايجاد حيات، سرسبزي و خرمي به جايگاه عظيم و منزلت والاي آب در نزد خداوند تاكيد داشته به طوري كه در آخرين آيه آب در قرآن، خداوند به آسمان صاحب باران قسم ياد مي نمايد. در اين مقاله با توجه به اهميت ويژه آب نزد خداوند با استناد به ايات الهي به ضرورت توجه هرچه بيشتر به پژوهش دركليه زمينه هاي استحصال، نگهداري و مصرف بهينه آب نگرش خاص دارد.

كلمات كليدي: