مبانی نظریه خط مشی حوزه فراغت از منظر حکمت اسلامی
عنوان مقاله: مبانی نظریه خط مشی حوزه فراغت از منظر حکمت اسلامی
شناسه ملی مقاله: JR_JMAM-5-9_006
منتشر شده در در سال 1398
شناسه ملی مقاله: JR_JMAM-5-9_006
منتشر شده در در سال 1398
مشخصات نویسندگان مقاله:
مجید قربانعلی دولابی - عضو گروه فلسفه اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی
محسن لبخندق - استادیار دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام
صبورا امین فر - دانشجوی دکترای سیاستگذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم
خلاصه مقاله:
مجید قربانعلی دولابی - عضو گروه فلسفه اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی
محسن لبخندق - استادیار دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام
صبورا امین فر - دانشجوی دکترای سیاستگذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم
از منظر برخی نظریهپردازان فراغت، هسته اصلی یا مهمترین مولفه سبک زندگی است. در حالی که سیاستهای موجود در این حوزه فاقد نظریه خط مشی منسجمی است که به طور شفاف وضعیت مطلوبی را که سیاستگذاران در صدد تحقق آنند، تبیین کند و روشنگر چارچوب عمل حاکمیت در این حوزه باشد. در پژوهش حاضر برآنیم تا با استفاده از مفاهیم برخاسته از منابع حکمی و روایی مبانی نظریه خط مشی در این خصوص را سامان دهیم. در بررسی منابع حکمی در جستجوی ریشههای فراغت جویی روش تحقیق مورد استفاده روش قیاسی-برهانی و دلالت پژوهی است. مفهوم محوری برای تحقق رضایت و آرامش و بهجت، درک جایگاه لذت و انواع و مراتب و ویژگیهای هریک از این انواع و مراتب است. لذت به دو امر وابسته است: یکی رسیدن به کمالی که خیر است؛ دوم به ادراک آن، از آن جهت که کمال خیر است. بر این اساس حوزه فراغت افراد به صورت کلان منطقه الفراغی نیست که دین برای آن برنامهای نداشته باشد، بلکه لازم است، رشد دهنده و در جهت کمال فرد تعریف شود. علاوه بر ویژگی غفلت زدایی، باید بستری برای سوق دادن فرد در جهت لذات برتر و بالاتر تلقی شود. در صورت پیوند فرد با نظامهای معنایی ناسازگار با فطرت، فرد دچار شیء وارگی و از خودبیگانگی میشود و تنها اتحاد و پیوند با نظام معنایی که مطابق با فطرت وی است لذت و آرامش عمیق و پایدار ایجاد میکند.
کلمات کلیدی: نظریه خط مشی, فراغت, لذت, حکمت متعالیه
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1388411/