بهرام احمدخانی ملکی - استادیار و عضو هیات علمی گروه معماری موسسه آموزش عالی سراج،ایران، تبریز
علی فرهادی شبستری - مربی و عضو هیات علمی گروه معماری موسسه آموزش عالی سراج،ایران، تبریز
عذری حسینی - کارشناسی ارشد مهندسی معماری، موسسه آموزش عالی سراج، ایران، تبریز
سعید رسولی - کارشناسی ارشد مهندسی معماری، موسسه آموزش عالی سراج، ایران، تبریز

رابطه انسان با پیشینه های فرهنگی خود، در تمام طول تاریخ جایی برای تمرکز کردن و به فکر فرو بردن خود درباره حکمت های این بنا و چگونه ساخته شدن آن، نسبت به زمانه خود را بوجود می آورد. مساجد اسلامی فرصت اندیشیدن، بوجود آوردن احساسات و عواطف و پیوندهای معنوی و حکمت آدمیان در ساخت بنا و ترویج فرهنگ را، در م ساجد و معابد اسلامی را در پی دارد. از این طریق به الگویی هندسی در جلوخان مسجد شیخ لطف اله، و نمود این رابطه ها میان آسمان گنبد خانه این مسجد با حکمت آن دست یافت. مسجد به مثابه اولین تجلی هنر اسلامی، به همراه نقوش و تزئینات به کار رفته در آن- که در مسجد و اماکن مذهبی رکن اصلی را ایفا می کنند- از اهمیت ویژه ای برخوردار است. با دریافت مفاهیم در معماری تزئینی اسلامی و ریشه یابی آن ها می توان به شناخت ذهن و اندیشه معماران و در نتیجه به فرهنگ و جهان بینی و تلالو آرمان ها در آ« جامعه دست یافت. مساجد زیادی بعد از حضور اسلام در این سرزمین بنا شده است که در ظاهر تزئینات تمام این مساجد یکسان به نظر می رسد و اگر با نگاهی دقیق به مساجد بنگریم وجود خلاقیت هایی را می بینیم که خاص هنرمند، معمار، کاشیکار مسجد و دوره ساخت بوده است.

حکمت عملی، مساجد ایرانی، مسجد شیخ لطف الله، معماری