محمد میرزائی - جامعه

تهدف هذه الدراسه الی اثبات الرویه المستقبلیه فی القرآن الکریم بوصفها منحی اساسا فی عمق الفلسفه المفهومیه ومنظومه الدلالات فی جمیع ابواب القرآن الکریم؛ لاجل تاکید الاهمیه القصوی للنظره الاستشرافیه فی تحسین حال الامه وترشیدها للانظمه المعرفیه والاجتماعیه للمسلمین ولغیرهم -ایضا-، لانه کتاب هدایه للبشریه جمعاء ولم ینزل علی المسلمین وحدهم؛ بل حینما نزل الکتاب الکریم لم یکن هناک مسلم. ومن المحاور الاساس والفرضیات الهامه التی ترید الدراسه تاکیدها: العلاقه بین الرویه المستقبلیه القرآنیه والمنهجیه السببیه العلمیه المنطقیه الحاکمه علی القضایا المطروحه فی الآیات القرآنیه حول الانسان والمجتمع واتصافها بالقواعد والسنن المحکمه؛ ما یاذن بامکانیه تحقق عملیه التوقع للمستقبل واحداثه؛ بل یساعد علی صناعه المستقبل[۱]، لا معرفته فحسب. ومن ناحیه اخری، فان المستقبلیه القرآنیه هی سمه عامه للفکر الاسلامی الالهی تساهم فی مجمل العملیات التربویه وکذلک الصیاغه الاجتماعیه وبناء منظومات المعرفه والمعتقد والقیم. بهذا المفهوم لا ننظر الی المستقبلیه القرآنیه باعتبارها عنصرا فی التاکید علی معرفه المستقبل او العمل له او الخفض من الاهتمام بالراهن فی ضوئها، وانما الهدف الاساس هو ان نثبت ان القرآن الکریم یوسس لرویه مستقبلیه تتحول فیما بعد الی سمه التفکیر الانسانی عموما، ویصار الی اخذها بالاعتبار من قبل الانسان الفرد والامه فی عملیه التصمیم والتخطیط والاداره والقیاده ومواجهه الاخطار ومواکبه الاحداث. والمعطی الهام الثالث هو السعی الی اثبات ان الانسان القرآنی بفطرته مستقبلی الاتجاه وذو نزوع استشرافی فی قراره فطرته، حتی لو اخطا فی التطبیق والبرمجه، وکذلک فان جمیع الاوصاف الحمیده والصفات الحسنه ایمانا وخلقا وفقها تتلاحم وتتشابک فی القرآن الکریم فی ظل منطق منسجم فی رسم المستقبل وتوعیه المسلم فی حرکته الراهنه.   [۱]  ان الرویه القرآنیه فی جمیع المحاور والاتجاهات هی تاسیسیه فعاله تستعرض ادوات صناعه البدیل ولیس الانفعال تجاه الحلول الجاهزه وتوجیه النقد والرفض والتشکیک الیها. ان المستقبلیه القرآنیه تدعو المسلمین الی ان یاخذوا المبادره بایدیهم فی حسم مستقبلهم وصناعته؛ لان القوی العالمیه بما تملک من الوسائل والسیاسات والعقل الاستراتیجی تعمل علی فرض مستقبلهم علینا فی القادم. ونحن فی ضوء القرآن الکریم نسعی لتقدیم بدیلنا الاسلامی فی صیاغه المستقبل القریب والبعید.

الدراسات المستقبلیه, الرویه الاستشرافیه, القراءه الزمنیه, الماضویه, السلفیه, السببیه العلمیه المنطقیه, السنن, المستقبلیه القرآنیه, منهجیه الاستشراف فی القرآن