زهرا دهداری ابراهیمی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد بهبهان، باشگاه پژوهشگران جوان و نخبگان ، بهبهان،

الْحمْد لله الذی أنْزل على‏ عبْده الْکتاب و لمْ یجْعلْ له عوجاً ستایش خدایى را که این کتاب [آسمانى] را بر بنده خود فرو فرستاد و هیچ گونه کژى در آن ننهاد .قرآن گنجینه ای از آیات خداوند است که انگیزه بعثت پیامبر اکرم (ص) تلاوت و تعلیم آن بر افراد بشر ، تزکیهانسانها و رهایی آنان از ظلالت و گمراهی است. خود در این باره می فرماید :هو الذی بعث فی الْأمیین رسولاً منْهمْ یتْلوا علیْهمْ آیاته و یزکیهمْ و یعلمهم الْکتاب و الْحکمه و إنْ کانوا منْ قبْل لفی‏ ضلالٍ مبینٍاوست آن کس که در میان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگیخت تا آیات او را بر آنان بخواند و پاکشانگرداند و کتاب و حکمت به ایشان بیاموزد و [آنان] قطعاً پیش از آن در گمراهى آشکارى بودند.هر چند همه عالم ، آیات حق تعالی هستند ، لکن ، قرآن کریم نگین ارشمند آیات خلقت و حاوی مسائل مربوطبه بعثت و هدایت است . قرآن ، سفره ای است که خداوند تبارک و تعالی به وسیله رسول اکرم(ص) در بین بشرگسترانید تا همگان از آن بهره گیرند .این سفره که از زمان وحی تا کنار حوض کوثر ، در شرق و غرب عالم گسترده شده ، کتابی است که تمام افرادبشر اعم از عامی ، عالم ، فیلسوف ، عارف و فقیه همه از آن استفاده می کنند ؛ به عبارت دیگر ، قرآن کریم که ازمرحله غیب به مرحله شهود تنزل یافته و پیش روی ما گسترانده شده دربردارنده مسائلی مختص به بزرگان ازعلما ، فلاسفه و عرفا و یا انبیاء و اولیاء است . مطالبی در آن وجود دارد که کسی جز نبی اکرم(ص) و اوصیاء ویتوان درک آن را ندارد که :3« انما یعرف القرآن من خوطب به »قرآن را تنها کسانی که طرف خطاب آنند می فهمند .قرآن وسیه معرفه الله و بدون آن ، شناخت الهی میسر نمی گردد و رسول گرامی اسلام شهر علم و باب معرفتقرآن کریم و علی (ع) دروازه این شهر است . پس بعضی مسائل این کتاب عظیم را کسی جز اولیاء الهی نمیتواند درک کند و دیگران تنها با رجوع به تفسیری که از آنان رسیده می توانند بدان راه یابند آن هم به میزانشایستگی و استعدادی که دارند.درادامه این مقاله به بررسی دیدگاه و تأثیر اهل بیت به خصوص امام باقر(ع) و امام صادق (ع) در تفسیر قرآنکریم می پردازیم .

قرآن کریم – تفسیر – اهل بیت(ع) – باقرین(ع) – پیامبر(ص)