مرجانه پروین - دانشجوی کارشناسی ارشد،گروه معماری،دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان،ایران
حسین صفری - عضو هیائت علمی،گروه معماری،دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت،ایران

در فرهنگ و تفکر ایرانی،زمین ملک خداوند است و بهشت،نماد بهترین زندگی برای انسان به معنای مکانی با منطقی متعالی است،کهبه شکل باغی سرسبز و خرم مجسم شده است، . باغ به عنوان نمایان گر منظره ای از دنیای ایده آل بشر مطرح می شود،زیرا انسان در ابتدابهشت را دیده و تصویری از آن درذهن خود دارد،باغ ایرانی مکانی امن است برای تأمل و تازگی روح، فضایی به غایت هندسی و منظم که ازپیش طراحی شدهاست.این هندسه در انتزاع مفاهیم، مبانی و عناصر شکل دهنده باغ و نیز نحوه ترکیب این عناصر و اجزا نقش دارد . باغایرانی یکی از نیکوترین جلوه های صورت و معنا و برخاسته از باورهای ایرانیان است. حضور باغ در شهرهای ایرانی،وابسته به محیط،اقلیم وفرهنگ، شکلی باز و بسته دارد.باغ ایرانی در پی ترکیبی از عناصری چون زمین، آب، گیاهان و فضای معماری و قرارگیری در ظرف اندیشهمعماری ایرانی شکل می گیرد. نقش آب در شکل گیری نخستین زیستگاه های انسانی پاسخی است به یک نیاز زیستی، اما وقتی فراتر از ایننیاز بار فرهنگی می گیرد معماری پدید می آید و آب در زندگی انسان جایگاه هنری پیدا می کند.درک مفهوم آب در معماری همان درکمعماری آب است.باغ دولت آباد یزد و باغ شازده ماهان کرمان دو نمونه باغ ایرانی هستند که عنصر آب درآنها خودنمایی می کند.توجه بهعنصر آب درساخت باغ ها در زمانیکه ایرانی آب را با مشقت بدست می آورده است بسیار ماهرانه بوده و حال که باید آب را باصرفه جویی بکار برد، استفاده آب در باغ را به سمت شبکه هندسی هنرمندانه ای سوق می دهد.

باغ ایرانی،عنصرآب،شبکه هندسی،باغ دولت آباد یزد،باغ شاهزاده ماهان