حسن شفیعی - کارشناسان ارشد رشته حقوق جزا و جرمشناسی دانشگاه آزاد شیراز
سید عباس موسوی - کارشناسان ارشد رشته حقوق جزا و جرمشناسی دانشگاه آزاد شیراز
کاظم کاظمی - کارشناس ارشد رشته حقوق جزا و جرمشناسی دانشگاه آزاد بوشهر

عده ای از فقیهان در تعریفی که از بغی ارائه داده اند آن راشامل خروج امام معصوم میدانند و میگویند:هرکس بر علیه امام معصوم خروجی کند باغی است و جنگ با او واجب است باید با او جنگید تا به اطاعت امام معصوم برگردد یا همانند کفار کشته شود ماده 2887 قانون مجازات اسلامی سال 1392 در کتاب حدود گروهی که در برابر اساس نظام جمهوری اسلامی ایران قیام کند باغی محسوب و در صورت استفاده از سلاح اعضای آن به اعدام محکوم می شوند این مقاله به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده ار منابع تالیف شده توسط محققان داخلی کتاب ها و مقالات قوانین مدون داخلی و برخی از طرح های اجرا شده با هدف معرفی و شناسایی جرم بغی نگاشته که در آن عناصر تشکیل دهنده جرم بغب (قانونی ،مادی ،روانی ) مطلق یا مقید بودن جرم بغی و امکان شروع به جرم در آن مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است بغی جرمی است مطلق که حصول نتیجه در آن شرط نیست زیرا حصول نتیجه در این جرم منجر به از بین رفتن حکومت و در نتیجه عدم امکان اجرای کیفر میباشد رکن روانی در بزه بغی علاوه بر اراده ارتکاب فعلی شامل سو نیت عام و سونیت خاص میباشد و از نظر فقه امامیه و نظر فقها جرم بغی اگر چه در غالب موارد به صورت گروهی واقعی میشود اما به صورت فردی هم امکان پذیر است لیکن قانون گذار ما آن را صرفا به صورت گروهی قابل مجازات دانسته است

بغی،باغی،فقه امامیه ،حقوق کیفری،قیام مسلحانه