حسین علی احمدی - عضو هیات علمی دانشگاه علم و صنعت ایران

جهان واقعیتی است موجود با ویژگی های خاص خود. بشر در تفسیر جهان راه تکنیک و تصرف علمی، ایده پردازی و کل نگری فلسفی و عشق گرایی عرفانی را تجربه کرده است و گاه به ترکیب این جهان بینی ها نیز فکر کرده است. تجارب بشر از روش فرضیه و آزمون، استدلال و منطق، تجربه عرفانی و تهذیب بشر را نتوانسته است سیراب نماید. بشر می خواهد با قدرت دردیگران نفوذ نماید و به نیازها دست یابد. نه روش تکنیکی مادی و محسوس او را ارضاء کرده، نه روش ایده پرداز و کل نگری او را اقناع کرده است و نه با احساسات و عشق دلدارانه نیاز بشر برطرف شده است. بشر از محدودیت علم و تکنیک، فلسفه و تیوری،عرفان و احساس و تکیه بر ابزار و علل و اسباب خسته شده است. چه باید کرد آیا ترکیب راه های عرفانی، فلسفی، علمی و تکنیکی می تواند قدرت مطلوب تولید نماید یا بشر محتاج قدرتی فوق بشری است و نیازمند قدرتی ناشی از اعمال دقیق وحیالهی و تجارب انبیاء (ع) است منابع اسلامی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ، منابع و مولفه های قدرت نرم را ترسیم کرده اند. مبانی و اهداف نرم قدرت در حقوق اساسی جمهوری اسلامی تبیین و روش استفاده از قدرت نرم و ساختارهای لازم پیشبینی شده است. اما هویت ، رابطه این قدرت با جهان بینی و دین ، مراتب این قدرت تبیین نشده است. نقش این قدرت نرم در پیشرفت انقلاب اسلامی چیست قانون اساسی ایران سعی دارد با اتکاء بر آرای عمومی، باورهای اسلامی، آزادی عقاید و نشرآن، آزادی زبان، خط، مذهب، حضور عموم مردم در امر به معروف، نهی از منکر، و حفظ محیط زیست را نمونه هایی از قدرتناشی از مبانی اسلامی، اهداف اسلامی و وظایف دولت اسلامی را نشان دهد و جریان این عقاید در اصول قانون اساسی را مقرر نماید. این قدرت نرم را ناشی توحید، معاد، نبوت و امامت دانسته است. در تحلیل این قدرت گاه با رویکرد عرفانی، گاه فلسفی،گاه علمی و گاه ترکیبی برخورد شده است. برخی سعی دارند تفکر انقلاب اسلامی را تفکری بشری و ناشی از تجارب مبارزاتی جلوه دهند. اما انقلاب اسلامی حاصل تلاش، انبیاء (ع) اهل البیت (ع) و مومنان و روحانیت شیعه است، که برای بروز قدرتلایزال الهی بکار رفته است. این قدرت بی واسطه، معنوی، غیر مادی، بدون تکنیک، بدون برنامه بشری و ناشی از اخلاص رهبران برای تحقق مو به موی دین بوده است. راه پیشرفت این قدرت همان راه دست یابی به آن است. پیشرفت انقلاب اسلامی دربریدن از عقاید بشری و تکیه بر نور الهی است. کاستن از امیال بشری و دقت در اعمال شریعت است. دوری از ابزار و ماده و روی اوردن به معنا، مقصد و توحید الهی است. دوری از طاغوت و رو آوردن به علم اسلامی مبتنی بر تفسیر انبیاء و اهل بیت (ع) ازهستی و اجرای دستورات و سبک زندگی اسلامی در تمام مراحل و مراتب قدرت است. این قدرت نرم دارای ویژگی های برازنده در پیشرفت جمهوری اسلامی است که در متن پژوهش به برخی از راهبردها و آثار آن اشاره شده است.

ایران، انقلاب اسلامیدین، قانون اساسی، انقلاب اسلامی، مراتب و مراحل قدرت نرم، پیشرفت، جمهوری اسلامی