مایده مدرسی عاصم - کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی- دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام (ره)
محمد هرندی - عضو هییت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام(ره)
رحمت فرحزادی - عضو هییت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام(ره)

فدیه، برای حفظ انسان از گرفتاری بوسیله چیزی به نام عوض است. چراکه هر یک از این کارها برای عوض کاری است که در واقع باید انجام گیرد، ولی شخص با دادن عوض، خود را از اصل انجام عمل و یا آثار و تبعات آن خود را در امان قرار می دهد. خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید، گناهکاران حاضرند تا به جای رفتن به دوزخ فرزندان خویش را فدیه دهند و عوض قرار دهند، تا این گونه از آتش دوزخ برهند و یا اینکه برخی حاضرند تا برادران خویش را برای نجات خود از عذاب در قیامت فدیه قرار دهند، در حالی که خداوند متعال همه ی این موارد را مردود می داند و به عنوان فدیه و عوض نمی پذیرد. زیرا هیچ چیزی نمی تواند فدیه و عوض و جایگزینی برای ایمان و عمل صالح در آخرت باشد. این مقاله به بررسی اجمالی اصول و مبانی فدیه از منظر قرآن کریم و منابع اسلامی، بطور اختصار می پردازد.

فدیه - مال پرداختی- عوض- جایگزین