رابطه نور حقیقی و نور مادی بر اساس قاعده حقیقت و رقیقت
عنوان مقاله: رابطه نور حقیقی و نور مادی بر اساس قاعده حقیقت و رقیقت
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-12-22_002
منتشر شده در شماره 22 دوره 12 فصل در سال 1397
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-12-22_002
منتشر شده در شماره 22 دوره 12 فصل در سال 1397
مشخصات نویسندگان مقاله:
علی بابایی - عضو هیات علمی دانشگاه محقق اردبیلی شهر اردبیل
خلاصه مقاله:
علی بابایی - عضو هیات علمی دانشگاه محقق اردبیلی شهر اردبیل
اساس فلسفه شیخ اشراق نور و اساس فلسفه ملاصدرا وجود است؛ از نظر ملاصدرا وجود مورد نظر وی با نور اشراقی یکی است؛ حال آنکه شیخ اشراق لااقل قسمی از وجودات مصطلح یعنی همان اجسام را نور نمینامد و از بین اجسام تنها به نور بودن نور حسی معتقد است؛ و همین نکته دشواریهای بسیاری در یکی دانستن نور اشراقی با وجود صدرایی فراهم میآورد؛ تا اینکه صدرا میکوشد نسبت به هر دو بند سخن شیخ اشراق، موضعهایی اتخاذ کند؛ و راهحلهایی برای همراهی وی با دیدگاه خود ارایه دهد. حاصل سخن صدرا در به چالش کشیدن نظر شیخ اشراق این است که یا همه اجسام بهرهای از نورانیت دارند و یا نور مادی هم نور نیست ؛ این مقاله با تقریر دیدگاههای شیخ اشراق و خوانشهای ملاصدرا معتقد است با تکیه بر اصل حقیقت و رقیقت که مورد پذیرش ملاصدرا هم هست میتوان نشان داد سخن شیخ اشراق در طرح نظام نوری سازگار است؛ بنابراین هم میتوان اجسام را ظلمانی دانست و هم نور مادی را نور .
کلمات کلیدی: نور, وجود, نور مادی, جسم, حکمت اشراق, حکمت متعالیه
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/864740/