مبدا نخستین در اندیشه فلوطین (سیری بر معناشناسی احد)

فلوطین در نظام فلسفی خود از احد به فوق وجود تعبیر کرد و اعتقاد دارد احد ورای هر چیز و حتی وجود و عدم است. او بر تعالی و تنزیه احد تاکید و همه اوصاف محدود کننده و تعین آور را از احد سلب می کند. احد مبدا نخستین است و همه موجودات از او صادر می شوند در حالیکه خود متصف به وجود نیست.موجود نبودن احد مسیله ای است غامض و خارج از فهم انسان، که لازم است دیدگاه فلوطین در این خصوص مورد بررسی قرار گیرد. فلوطین از سویی احد را غیر قابل شناخت می داند که در این صورت در حیطه معرفت های بشری قرار نمی گیرد. بنابراین از امور غیر شناختنی نباید سخن گفت و یا به توصیف آن پرداخت. از دیگر سوی خود سعی در معرفی و توصیف احد دارد و صفاتی را برای او در نظر می گیرد. هدف این مقاله توضیح و تبیین اصطلاح احد در اندیشه فلوطین می باشد و کوشیده شد از طریق تحلیل آثار به بررسی و نقد برخی مبانی و پیش فرض هایش بپردازد.

کلیدواژه ها:

احد ، فلوطین ، مبدا نخستین ، فوق وجود ، تعالی و تنزیه