معزله معاد در اندیشه ابن سینا و نقش فرهنگ و اندیشه دینی وی در تبیین آن

ابن سینا اصل معاد را می پذیرد اما آن را به دو نوع روحانی و جسمانی تقسیم می کند و معتقد است معاد روحانی برهان پذیر وقابل اثبات به لحاظ عقلی و فلسفی است اما معاد جسمانی را قابل اثبات با برهان و روش فلسفی نمی داند. با این وجود، اندیشهدینی وی که در آن حال و هوا تنفس می نموده است باعث می شود که به صراحت به وجود معاد جسمانی اذعان کند و معتقد استاگرچه عقلاً نمی توان آن را اثبات نمود اما به واسطه خبر انبیاء که وحی الهی است می توان یقین معرفت شناختی برای خود ایجادنمود و به وجود معاد جسمانی اطمینان حاصل کرد که این تحلیل از معاد جسمانی پایبندی ابن سینا به فرهنگ و تفکر دینی و ایمانی خود را روشن می سازد.

کلیدواژه ها:

معاد ، معاد جسمانی ، معاد روحانی ، ابن سینا ، اندیشه دینی