نماز از نظر تا عمل

انسان به عنوان کامل ترین مخلوق حضرت حق، دردانهای است که همه هستی به بهانه او و برای سیر کمالش پدید آمده است. انسان درسیر نزولی جسم و ماده از عالم جمادات، نباتات و حیوانات عبور کرده و مستعد دریافت روح الهی در وجود خویش شد. جنگ و جدال غرایزبرآمده از امور مادونی و امر مجردی و بالایی در سیر تولد تا مرگ انسان همچنان ادامه دارد. و کمال انسان همانا در سایه بهرهگیری از ابوابمعرفتی و منوط داشتن این معارف به اراده معطوف به عمل به احکام شریعت امکانپذیر خواهد بود. درک درست از مبانی مانندمعرفتشناسی، هستیشناسی و انسانشناسی پایه اصلی رسیدن به احکام و بایدها و نبایدهای دین است. باب معرفتی عقل معاش به همراهعقل معاد، استفاده از استاد در سیروسلوک عرفانی، علوم ابدانی و در رأس همه آنها علوم وحیانی موجبات قرار گرفتن انسان در مسیر تکاملرا فراهم خواهد آورد.انجام فریضه ناب نماز در انسان باید همراه با معرفت باشد. نماز خود مقدم، اصل و کمال انسان و خود نیاز به مقدمات خاص دارد تا در هنگامقامت بستن به کاملترین وجه و مؤدبترین حالت اقامه گردد؛ بنابراین نماز خود مقدم و مقدمه است. پرداختن به انسان، حقیقت معرفتیانسان و درک جایگاه واقعی نماز در سیر صعودی او در ابعاد تحلیلی توصیفی با بهرهگیری از معارف حقه از جمله مباحثی است که نویسنده -سعی در بیان آنها در این نوشتار دارد

کلیدواژه ها:

نماز ، انسان ، معرفت ، مقدم ، مقدمه