CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)
عنوان
مقاله

جستاری در مبانی فکری حروفیه ـ بررسی موردی تناسخ

اعتبار موردنیاز: ۱ | تعداد صفحات: ۲۳ | تعداد نمایش خلاصه: ۱۶۹ | نظرات: ۰
سال انتشار: ۱۳۹۳
کد COI مقاله: ICCRT01_0868
زبان مقاله: فارسی
حجم فایل: ۳۲۴.۰۵ کلیوبایت (فایل این مقاله در ۲۳ صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد)

راهنمای دانلود فایل کامل این مقاله

اگر در مجموعه سیویلیکا عضو نیستید، به راحتی می توانید از طریق فرم روبرو اصل این مقاله را خریداری نمایید.
با عضویت در سیویلیکا می توانید اصل مقالات را با حداقل ۳۳ درصد تخفیف (دو سوم قیمت خرید تک مقاله) دریافت نمایید. برای عضویت در سیویلیکا به صفحه ثبت نام مراجعه نمایید. در صورتی که دارای نام کاربری در مجموعه سیویلیکا هستید، ابتدا از قسمت بالای صفحه با نام کاربری خود وارد شده و سپس به این صفحه مراجعه نمایید.
لطفا قبل از اقدام به خرید اینترنتی این مقاله، ابتدا تعداد صفحات مقاله را در بالای این صفحه کنترل نمایید. در پایگاه سیویلیکا عموما مقالات زیر ۵ صفحه فولتکست محسوب نمی شوند و برای خرید اینترنتی عرضه نمی شوند.
برای راهنمایی کاملتر راهنمای سایت را مطالعه کنید.

خرید و دانلود PDF مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای ۲۳ صفحه است در اختیار داشته باشید.

قیمت این مقاله : ۳۰,۰۰۰ ریال

آدرس ایمیل خود را در زیر وارد نموده و کلید خرید با پرداخت اینترنتی را بزنید. آدرس ایمیل:

رفتن به مرحله بعد:

در صورت بروز هر گونه مشکل در روند خرید اینترنتی، بخش پشتیبانی کاربران آماده پاسخگویی به مشکلات و سوالات شما می باشد.

مشخصات نویسندگان مقاله جستاری در مبانی فکری حروفیه ـ بررسی موردی تناسخ

  علی اکبر عاصیان - دانش آموخته مقطع دکترا تاریخ ایران اسلامی دانشگاه اصفهان

چکیده مقاله:

حروفیه از سلسله جنبش های صوفی مسلک است که در شمال ایران و خراسان توسط فضل الله استرآبادی ( 796توسط خلفای وی در مناطق مختلف همچون آناتولی و آذربایجان گسترش یافته و در اعتقادات پسیخانیان و سربازان ینی چری در عثمانی اثرگذاشت. این جنبش برخوردار از پاره ای عقاید و افکار به خصوص است که مجموعه این باورها طی ادوار تاریخی، تکامل یافته تر گردید ونمودهای مختلفی به خود گرفت که تناسخ در زمره بارزترین اشکال آن می باشد. این نمود که غالبا توسط سران جنبش مورد بسط و شرحقرار گرفته، دستمایه بسیاری از محققان بوده که به این جنبش توجه کرده اند. این در حالی است که یک موضوع مهم در خصوص اینجنبش وجود دارد که چندان در دایره پژوهش محققان قرار نگرفته است. از این رو نیازمند توجه جدی تر و بررسی های دقیق تر و بیشتریمی باشد. که آن ریشه ها و مبانی فکری حروفیه – تناسخ می باشد.به بیان دیگر و آن گونه که بررسی های تاریخی اولیه گویای آن است، مبانی فکری و اعتقادی جنبش حروفیه، آمیزه ای نشات گرفته از برخیآموزه های ادیان الهی، مکاتب شرقی (مشخصاً باورهای رایج در چین و هند) و به نسبت محدودتر اندیشه های متفکران یونان و روم است.برپایه این موارد، تحقیق حاضر برآن است با رویکردی تاریخی این مسأله را مورد بررسی و پژوهش قرار داده و از رهگذر آن به اهدافیهمچون دستیابی به شناختی از مبانی فکری جنبش حروفیه با تاکید بر سرچشمه های اصلی این تفکر و سیر تطور آن در طول زمان؛ ارزیابیو تقسیم ایده ها، اندیشه ها و اعمال بنیانگذار و پیروان این تفکر؛ رسیدن به آگاهی مفید از وضعیت اجتماعی فرهنگی دوره تیموری با توجهبه قلمداد شدن حروفیه به عنوان یکی از جنبش های اصلی این دوره دست یابد. نوع مطالعه نیز در این تحقیق کتابخانه ای و تحلیل محتوامی باشد.

کلیدواژه‌ها:

جنبش، فضل الله حروفی، حروفیه، مبانی فکری، تناسخ.

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله، می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:
http://www.civilica.com/Paper-ICCRT01-ICCRT01_0868.html
کد COI مقاله: ICCRT01_0868

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
عاصیان, علی اکبر، ۱۳۹۳، جستاری در مبانی فکری حروفیه ـ بررسی موردی تناسخ، کنگره بین المللی فرهنگ و اندیشه دینی، قم، مرکز راهبری مهندسی فرهنگی شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر، http://www.civilica.com/Paper-ICCRT01-ICCRT01_0868.html

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (عاصیان, علی اکبر، ۱۳۹۳)
برای بار دوم به بعد: (عاصیان، ۱۳۹۳)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • آمدی، علی، (۱۴۰۴ه‌ق/۱۹۸۴)، الاحکام، به‌کوشش سیدجمیلی، بیروت: بی‌نا. آموزگار، ژاله، ...
  • ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمید، (بی‌تا)، شرح نهج‌البلاغه، به‌کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ...
  • ابن خلدون، ابویزید عبدالرحمن بن محمد، (۱۳۶۳ و ۱۳۶۸)، العبر، ...
  • س- (۹۸۴ ۱)، مقدمه، بیروت: بی‌نا. ...
  • ابوحاتم رازی، احمد، (۱۳۷۷)، الاصلاح، به‌کوشش حسن مینوچهر و مهدی ...
  • اسیری لاهیجی، محمد، (۱۳۷۸)، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، ...
  • امورتی، ب‌س، (۱۳۷۹)، تاریخ ایران دوره تیموریان پژوهش از دانشگاه ...
  • البغدادی، ابومنصور عبدالقاهر بن طاهر، (۱۳۶۷ه‌ق/۱۹۴۷)، الفرق بین الفرق، به‌کوشش ...
  • تفتازانی، مسعود، (۱۴۰۹‌ق/۱۹۸۹)، شرح المقاصد، به‌کوشش عبدالرحمان عمیره، قاهره: بی‌نا. ...
  • رازی، محمد بن ابی‌بکر، (۱۴۱۵هق/۱۹۹۵)، مختار الصحاح، به‌کوشش محمود خاطر، ...
  • سراج طوسی، عبدالله، (۱۹۱۴)، اللمع فی التصوف، به‌کوشش ر. نیکلسن، ...
  • سمعانی، منصور، (۱۹۹۷)، قواطع الادله فی الاصول، به‌کوشش محمدحسن اسماعیل ...
  • شهرزوری، محمد، (۱۳۷۲)، شرح حکمه الاشراق، به‌کوشش حسین ضیایی تربتی، ...
  • الشیبی، کامل مصطفی، (۱۳۸۰)، تشیع وتصوف تا آغاز سده دوازدهم ...
  • طباطبایی، محمد حسین، (۱۳۶۳)، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر ...
  • فخرالدین رازی، (۱۴۰۷ه‌ق/۱۹۸۷)، المطالب العالیه، به‌کوشش احمد حجازی سقا، بیروت: ...
  • قطب‌الدین شیرازی، محمود، (۱۳۸۰)، شرح حکمه‌الاشراق، به‌کوشش عبدالله نورانی و ...
  • قلقشندی، احمد، (۱۹۸۷)، صبح الاعشی، به‌کوشش یوسف علی طویل، دمشق: ...
  • ملطی، محمد، (۱۳۶۸هق/۱۹۴۹)، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و ...
  • ح (۱۳۳۸)، مثنوی معنوی، به‌کوشش ر. نیکلسن، لیدن، تهران: بی‌نا. ...
  • نسیمی، عمادالدین، (۱۳۷۲)، زندگی و اشعار عمادالدین نسیمی، به‌کوشش یدالله ...
  • , History of Philosophy, Eastern Western, vol. I, ed. S. ...
  • , Christianity, ed. J. Bowden, London.»Lie after Death«B owden, J., ...
  • Boyce, M., (1954), The Manichaean Hymn-Cycles in Parthian, London. ...
  • C _ A. K., (2003), Buddha and the Gospel of ...
  • , The Religion of the Hindus, ed. K. Morgan, New ...
  • Dasgupta, S., (1951), A History of Indlian Philosophy, Cambridge. Deussen, ...
  • Giller, P., (2001), Reading the Zohar, New York. ...
  • , The Cambridge Dictionary of Philosophy, ed. R. Audi, Cambridge. ...
  • Humphreys, C., (1951), Buddhism, USA. ...
  • Kamath, M. V. (2004), Philosophy of Life and Death, Mumbai. ...
  • , The Path of the Buddha, ed. K. Morgan, New ...
  • , History of Philosophy, Eastern and Western, »Pre-Vedlic Elements in ...
  • , The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy, ed. »Soul, ...
  • McDermott, J. P., (1984), Development in the Early Buddhist Concept ...
  • , The Path of the Buddha, ed. K. W. Morgan, ...
  • , Plato's Cosmology, tr. F. MacDonald Cornford, London. Timaeus «Plato, ...
  • , Islamic Culture, vol. »On the Knowledge of Plato's Philosophy ...
  • Russell, B., (2001), History of Western Philosophy, London. ...
  • , The Religion of the Hindus, ed. K. Morgan, New ...
  • Schaya, L., (1971), The Universal Meaning of the Kabbalah, tr. ...
  • Spencer, S., (1963), Mysticism in World Religion, Mitcham. Taylor, (2001), ...
  • , The Path of the Buddha, ed. K. The Fundamental ...
  • , Studia Islamica, vol. LXXIX .»Platonisms in Islamic Philo sophy«Waker, ...
  • د شعر، از شیطان همواره چهره‌ای زشت مانند انگره م ...
  • علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز:
    تعداد مقالات: ۱۳۶۱۸
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    مدیریت اطلاعات پژوهشی

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    مقالات پیشنهادی مرتبط

    مقالات مرتبط جدید

    شبکه تبلیغات علمی کشور

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.