سیکولوجیه الحب فی الشعر العذری، جمیل بثینه نموذجا

یعد الحب العذرئ افضل تجربه شعریه تحوم قضایاها الجوهریه فی العصر الاموی حول الحوافز النفسیه والمعنویه بحیث یمکن ان یکون منطلقه اساسیه لحرکه التصوف الاسلامی. من خصائص الحب العذری الوفاء بعشیقه واحده، وفیضان العاطفه مع قمعها، والاحتراق من البعد عن الحبیبه کفراشه تتهافت علی لهیب شمعه وتصطدم بها اخیره، غیر ان هنالک خلافات عده عن صدق الحب عند اصحابه ولاسیما عند شخصیه جمیل بن معمر الذی یحمل علم العذریین فی الحقبه الامویه صدقه لحبه وانصرافه عن الشذوذ الجنسیه التی کانت سائده آنذاک. یحاول هذا البحث مستعینه بالمنهج الوصفی - التحلیلی فی النقد النفسی ان یصل الی نظره واقعیه لشخصیه جمیل بثینه فی مجال الحب دون ای انخراط فی الاحاسیس الجامحه التی تحول دون الحصول علی نتائج صائبه عن رائد العذریین وزعیمهم جمیل بن معمر. یدل مجمل من نتائج البحث علی ان الحب العذری لجمیل بثینه لا یتوقف عند الرغبه الکامله فی متعته الحسیه، بل هو یسرد معرکه عنیفه تنشب بین الشاعر ونفسه دون ان یتحقق انتصار فی هذا الصراع الذاتی. حینما اعتبر حبه الشاعر فی حیز الحب الروحی فلا بد ان یعتبر له اقل درجه من درجاته؛ فهو یترجح بین تغلبات الروح والجسد، وتبین سیکولوجیته مدی شغف مغرم دونکیشوتی بعشیقته فی موقف یتعذر وصاله لاسباب عدیده، لکنه کان قد یتلذذ بهذا البعد والمعاناه التی تلحق به.

کلیدواژه ها:

السیکولوجیا ، العصر الاموی ، الغزل ، الحب العذری ، جمیل بثینه.