جایگاه عقل در اسلام

فرض اصلی این مقاله آن است، شریعت و عقلانیت بدون این که ناقض هم باشند موید همدیگر بوده و نسبت به آن دو بر تقدم وتاخر نیست. نسبت آن دو بر اساس لازم و ملزوم بودن است تا جایی که یکی بدون دیگری قابل تصور نمی باشد به طوری که درتاکید قاطع نص عقل موضع موید و گامی لاادری پیشه میکند و از طرفی شریعت اسلامی در سکوت خودش عقل که در کاشفحکم شرعی میداند و اینجا عقل یک حجت مستقل است.

کلیدواژه ها:

عقل ، شریعت ، عقلانیت ، اسلام ، شروع ، شهادت ، ایمان ، سعادت ، رسالت ، حجت بیرونی