بازاندیشی مفهوم هویت آدمی و تاثیرآن دربرنامه ی درسی تاریخ براساس نظریه ی اسلامی عمل

نوع نگاه فلسفی به آدمی از جمله پیش فرضهایی است که برنامهی درسی را متاثر می سازد و رویکردهای متمایزی را پیش روی آن قرار میدهد، نوشتار حاضر در پی آن است تا با مبنا قرار دادن نظریه ی اسلامی عمل و با پیش فرض پویایی هویت آدمی ارادیدگاهیارایه نماید که متناسب با دنیای پرشتاب و چندفرهنگی امروز باشد. پویایی هویت آدمی به معنای فراتر رفتن آدمی از تاریخ و فرهنگ . خویش است این دیدگاه با تاکید بر نقش عمل آدمی در تکوین هویت وی پیشنهاد می، کند به جای ارایهی تصویری ایستا از هویت آدمی، قواعد ثابت فرایند تکوین آن در برنامهی درسی مد نظر قرار گیرد این قواعد در چهار حیطه ی شناختی میلی و ارادی و عمل مطر ح،میگردد درحیطه شناخت منطق و عقلانیت پویا عنوان مبنای حرکت میتواند فرایند تکوین هویت را به سوی صواب هدایت نماید ، در بخش امیال میل به حقیقت جویی میتواند ، جریان تکوین هویت را پویا سازد در عرصه ی . ، اراده تمرکز بر فراتر رفتن از خود هویت فرد را از حالت ایستا خارج کند همچنین در عرصه ی عمل رعایت اخلاق، قادر است فضای امنی را برای تبادلات فرهنگی ایجاد نماید ، در این میان. برنامهی درسی تاریخ به دلیل پررنگ تر بودن جنبه های فرهنگی اجتماعی- به عنوان مولفه ای تاثیر گذار بر روند تکوین هویت دانش آموزان مورد بحث قرار گرفته و چگونگی ورود اصول مذکور به آن بررسی گردد بطور مثال مستدل ساختن تحلیل های تاریخی و مستند نمودن آنها با شواهدمیتواند بعنوان اصولی مطرح شود که بر بهکارگیری منطق تاکید می ورزد. تاکید بر حقایق تاریخی ارایه، تبیین های مختلف از یک واقعه و رعایت انصاف در نقد، از جمله اصولی به شمار می رود که به تقویت روحیه ی حقیقت جویی می انجامد. آشنایی با تاریخ ملتهای دیگر نیزمیتواند اراده معطوف به فرارفتن از خویش را تقویت نماید همچنین رعایت مولفه های اخلاق پژوهش در پژوهش تاریخی مانند رعایت کرامت افراد در انتقاد، نگهداری جانب انصاف در نقد و رعایت امانتداری در پژوهش نیز میتواند مولفه های اخلاقی را نهادینه سازد .

کلیدواژه ها:

پیش فرض انسان شناختی .درس تاریخ ، هویت پویا ، رویکرد ،