حکمت وجودی دایره در معماری اسلامی

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 3,891

فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICSAU02_1208

تاریخ نمایه سازی: 16 خرداد 1394

چکیده مقاله:

مقاله حاضر به بررسی ویژگی ها، پیوندها و کاربردهای عینی و ذهنی دایره به عنوان یکی از مهمترین اشکال هندسی تزئینات اسلامی و بیان جنبه های حکمی و نمادین آن پرداخته است تزئینات در هنر و معماری اسلامی همچون شنل کل بنا را می پوشاند و هدف آن تجلی وحدت ، نمود قداست و مفهوم جاودانگی است عنصر کلیدی تزئینات اسلامی هندسه می باشد و دایره در این میان از جایگاه والایی برخوردار است در جهان بینی اسلامی این دایره است که سمبل مفاهیمی همچون وجود مطلق ، وحدت مطلقه وجود، شهود، نور، مراتب ظهور نور در عالم وجود، عالم مثال و نیز صور نورانی آن مطرح است دایره در هندسه اسلامی از هندسه به قالب کیفیت هنری در آمده و از ان به عنوان پایه ای برای خلق نقوش و آرایه های هندسی معنادار و ایجاد جلوه های گوناگون تو در تو استفاده می شود در حکمت هنر اسلامی شکل مدور تنها شکلی دانسته شده که قادر به بیان جلال خداوندی است معماری اسلامی همواره موجبات استذکار مخاطب به مرکز و نقطه زایش عالم یعنی وجود خداوند متعال را فراهم کرده است با شناخت قابلیت های ذاتی منحصر به فرد دایره و سایر مشتقات هندسی ان یعنی کره، حلقه و کمان به نوعی عرصه ای مناسب در راستای استفاده هدفمند و هوشیارانه معماران از ان در طرح های معماری فراهم می گردد روش تحقیق حاضر به صورت تحلیلی ، توصیفی و استنباطی می باشد.

نویسندگان

حسین ایرانی سرند

کارشناس ارشد معماری دانشگاه آزاد اسلامی تبریز

محمد رضا پاکدل فرد

دانش پژوه دکتری معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی و رضا کاویانی، (1380)، دوره ...
  • افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی، (1353)، جمهوری افلاطون، تهران، ابن ...
  • گروبه، ارنست، ترجمه یعقوب آژند، (1379)، معماری جهان اسلام، تهران، ...
  • I4] کریچلو، کیت، مترجم سید حسن آذرکار، (1389)، تحلیل مضامین ...
  • اردلان نادرو لاله بختیار، (1380)، حس وحدت، تهران، نشر خاک ...
  • بهارلو علیرضا، (بی تا)، نقش رایانه در طراحی و ترسیم ...
  • بلخاری، حسن، (1384)، مبانی هنر و معماری اسلامی، تهران، سوره ...
  • نقی زاده، محمد، (1385)، معماری و شهرسازی اسلامی، اصفهان، انتشارات ...
  • نقی زاده، محمد، (1385)، مبانی هنر دینی در فرهنگ اسلامی، ...
  • گروتر، یورگ، ترجمه جهانشاه پاکزاد، (1375)، زیبایی زیباشناختی در معماری، ...
  • اکبری، فاطمه، (1389)، معرفت روحانی و رمزهای هندسی، پژوهشنامه زبان ...
  • نقی زاده، محمد، (1387)، شهر و معماری اسلامی، اصفهان، انتشارات ...
  • گنون، رنه، ترجمه علی محمد کاردان، (1384)، سیطره کمیت و ...
  • نقره کار، عبدالحمید، (1387)، درآمدی بر هویت اسلامی در معماری، ...
  • ذکرگو، امیر حسین، (1378)، تاملی در آراء کومارا سوامی، نامه ...
  • احمدی ملکی، رحمان، (1377)، فرمها و نقشهای نمادین در مساجد ...
  • نادری فر، حمید رضا و سولمازاحمدی، (1389)، هندسه معناگرا و ...
  • پورجعفر، محمد رضا و اشرف موسویلر، (1381)، بررسی ویژگیهای حرکت ...
  • B urkhardt, Titus , Sacred Art in the East & ...
  • نمایش کامل مراجع