اخلاق تربیت از منظر سهروردی

سهروردی پیوندی بین اندیشه ایران باستان و اندیشه اسلامی ایجاد کرده است. و در تلفیق فلسفه ودین و نیز فلسفه یونانی و حکمت ایران باستان کوشید. روش : این مقاله با هدف بررسی اخلاق تربیت از منظر سهروردی در پاسخ به نیازهای ویژه امروز عقل وعشق و معرفت شناسی و نوجویی در فلسفه سهروردی و همسویی فلسفه ایشان با نظام کیهانی و دلالت های تربیتی از دید سهروردی؛ توجه به ابعاد جسمی و روحی و بویژه بعد عاطفی و عقلانی که در تربیتلحاظ نموده و تکیه بر معیار برهان و پرهیز از تقلید صرف و استقلال فکر و مکاشفه و آموزش و پرورش همگانی و مادام العمر بودن آموزش و اعتدال در تربیت و خودباوری و ... که از جمله اصول تربیتی است کهدیدگاههای این فیلسوف برآن استوار می باشد را بررسی می کند. بحث و نتیجه گیری : پس از بررسی موضوع و تحلیل دیدگاه فلسفی این فیلسوف بزرگ از منظر ارزششناسی و اخلاق، بویژه اخلاق تربیت، باتوجه به ارتباطات چهارگانه انسان (باخود، باخدا، باخلق خدا، باخلقت) و جهت تحقق اخلاق تربیت، مطابق مدل پیشنهادی که ترکیبی از ایدئالیسم و رئالیسم خداباورانهمی باشد پیشنهاد می گردد: 1.ساختار سیستم تربیتی اصلاح و قوانین تسهیل گری جهت بهره گیری از این دیدگاه فلسفی در کشور تصویب گردد. 2. تجدید نظر اساسی در بخش های برنامه درسی کشور صورت گرفتهو عناصر تعقل و تفکر،ایمان و باور، علم و عمل و اخلاق به شیوه متعادل در ارتباط با بخش های چهارگانه مذکور لحاظ شود. 3.ضمن تأمل و تحقیق بیشتر در خصوص این دیدگاه فلسفی و بهره مندی بیشتر از آن درتربیت کشور براساس نیازجامعه به شیوه اقتضائی آن را مدیریت نمود، تربیت اخلاقی بر مبنای فلسفه تربیتی سهروردی همراه با مدیریت اقتضایی پیشنهاد می گردد

کلیدواژه ها:

اخلاق ، اخلاق تربیت ، سهروردی ،