مصطفی محمدامینی - دانشجوی کارشناسی ارشد گروه معماری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد عجب شیر
فریدون ناهیدی آذر - استادیار، گروه معماری، دانشکده معماری و هنر، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شبستر
ابراهیم سعادتمند - کارشناسی ارشد مهندسی معماری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شبستر
اسماعیل محمدامینی - کارشناسی معماری، دانشگاه علمی کاربردی بوکان

معماری غربی جایگزین معماری دوره اسلامی شده است به طوری که ما از ده بازی گذشته خود دور شده ایم و دل خوشیم به معماری و آثار گذشته پیشینیان مان و تلاش چندانی برای احیای معماری گذشته نکرده ای و متاسفانه کشورهای غربی از این غفلت ما استفاده کرده اند و با ایده های غربی قدرت تفکر را از ما گرفته اند و به مهندسین کشورهای اسلامی و مخصوصا ایرانی چنان القا کرده اند که معماری دوره های اسلامی دیگر جایگاهی در معماری مدرن ندارد و ما باید پشت سر آن ها حرکت کنید. معماری، که به صورت خانه و سرپناهی و چه به شکل اماکن تفریحی، اداری و دیگر موارد نقشی بی واسطه به حقوق انسان ها داشته و همچنین لباس دومی به کالبد آدمیان است. اگر ماهیت این معماری براساس ساحت وجودی امر قدسی و هنر معنوی باشد، بازتاب آن آرامش و آسایش روحی و جسمی افراد استفاده کننده از آن فضاها است گفته آن نقش آموزه های دینی و معنویت در طراحی فضاهای شهری به چه صورتی باشد در این مقاله پوشیده شده تا به بررسی تاثیر معنویت و آموزه های دینی در طراحی فضاهای شهری، پرداخت و با استفاده از شیوه تحلیلی، توصیفی و مطالعات کتابخانه ای سعی در بازشناسی ارزش های اسلامی کرده و وظیفه ماست که با خودباوری و ایمان به داشته های معماری خود در پی حقیقت معنایی و باطنی آن ها باشیم. همچنین معماران و شهرضا زان ما با مطالعه و پژوهش کامل و صحیح معماری گذشته آن را با موازین درست و منطقی با معماری قدسی، درآمیخته و در کنار تکنولوژی جدید و نگاهی آینده نگران بتوانند معماری ما را به جایگاه واقعی خود رسانده و این تحقیق نیز به دنبال ارایه راهکارهای مناسب برای رسیدن به اهداف ذکر شده خواهد بود.

شهرسازی اسلامی، آموزهای دینی، فضاهای شهری، هنر معنوی، معمار قدسی