کامران اویسی - دانشجوی دکتری دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

در مورد حجیت روایات تفسیری، گروهی از دانشمندان معتقدند حداکثر نتیجه ی حاصل از خبر واحد، ظن و گمان استکه به حسب اصل اولی، استناد نمودن به آن در احکام شرعی، حرام است. از سوی دیگر معنای حجت قرار گرفتن ظن ازناحیه شارع تعبد و نازل منزله علم بودن است. شارع، تنها در اموری میتواند چنین نقشی ایفا کند که در حیطه او بهعنوان یک قانون گزار است؛ لذا تنها روایات مشتمل بر احکام فرعی، مشمول دلیل یا دلیل های حجیت خبر واحدخواهندبود. سادهترین پاسخ به چنین مبنایی در خصوص حجیت خبر واحد، این است که بر اساس مهمترین و شایدتنهاترین دلیل حجیت خبر واحد یعنی سیره عقلا نصوصی که پیروی نمودن از ظن را مورد نهی قرار میدهند، هیچ گونه اصطکاکی با عمل نمودن به خبر ثقه ندارند

حجیت، روایات تفسیری، روایات غیرفقهی، خبر واحد، تفسیر روایی