کمال خواجه پور بنادکی - استادیار دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی یزد

بحث تجربه دینی از مباحث بسیار جدی در کلام مسیحی بوده و در اندیشه برخی از اندیشمندان مسیحیوحی به آن تفسیر شده است.در جهان اسلام نیز گاه در زبان برخی از متفکران اسلامی وحی رسالی به تجربهدینی فرو کاسته شده است.بررسی اجمالی از تجربه دینی و ویژگیهای آن و مقایسه کردن وحی رسالی به ت جربه دینی و پی بردن بهتفاوت ها ومشکلات تفسیر وحی به نوعی تجربه و بدور بودن ساحت وحی رسالی از این تفسیر از اهممباحث این مقاله است.اضافه بر مشکلاتی که تفسیر وحی به نوعی تجربه، در پی دارد، وحی رسالی دارای ویژگیهایی است کهتفسیر آن را به تجربه دینی، ممتنع می سازد. وحی چنانچه از کلام الهی برداشت می شود، نوعی شعور وادراک عالمانه برای پیغمبران است که در قالب کلماتی بر آنها نازل می شود.این پروسه که از طریق افعال گفتاری صورت می پذیرد ب ه دور از هرگونه دخالت بشری می باشد. و پیامبرانتنها در این جریان گیرندگان امینی هستند که آن کلمات را دریافت کرده و در اختیار بشر قرار می دهند.

تجربه دینی – وحی – ارزیابی ونقد