رضا فلسفی - دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد.
موسی زرقی

مراجعه به متون فقهی نشاان م یدهد فقیهانی که قائل به استیذان شدهاند مقصودشان این بوده است که اولیات دم رأساً اقدام به استیفای قصااص ننماید بلکه به امام )ع( یا نائب او یا به هر حال – در عصار غیبت – به حاکم یا قاضای مراجعه نمایند و قصااص با اذن فقیهحاکم باشاد... هرگاه چنین باشاد با ید بر آن بود آنچه که در ماده 038 قانون مجازات اسلامی است غیر از آن چیزی است که در فقهمطرح شده است. چرا که اصطلاحاتی نظیر حاکم،حاکم شرع،فقیه ،فقیه حاکم و قاضی اصطلاحاتی فقهی و حقوقی است در حالی که اصطلاح رهبر یک واژه سیاسی-مدیریتی است و به نوعی با توجه به شرایط رهبر در قوانین حکومتی ما به ویژه قانون اساسی که قانون مادر میباشاد و قوانین دیگر از آن سار چشمه میگ یرد رهبری در ایران باید فقیه عادل باشد و بدیهی است که اصطلاح رهبریاخص اساات در حالی که ولی فقیه اعم از آن میباشااد و رهبری و مدیریت را در ب ر مگیرد.در این مقاله پژوهشااگر بدنبال اثبات این فرضیه از منظر فقهی و قوانین حکومتی و جایگزینی اصطلاح ولی فقیه بجای اصطلاح رهبر میباشد

ماده 417 قانون مجازات اسلامی،قصاص،حاکم،حاکم شرع،ولی،فقیه،ولی فقیه،رهبر