مهدی محمدی - دانشجوی دکتری جامعه شناسی مسائل اجتماعی و مدرس دانشگاه مازندران

این مقاله با روش تاریخی- تطبیقی و با چارچوب نظری ای که مفاهیم اصلی آن ماخوذاز آرای نظریه پردازانی که آرایشان ناظر به بازاندیش ی و بازنگر ی و عص یان در برابر جامعه شناسی کلاسیک بوده آغاز شده، و مسیرهای تعامل و تعارض تفکر اجتماعی درایران و جهان را بر مبنای عوامل ساختی و عوامل ساخت ذهنی در چهار محور بررسی می نماید که عبارتند از: 1. عوامل ساختی تعامل، نظی ر؛ تا ثیرات مدرنیته بر اند یشه وعمل نخبگان، 2. عامل ساخت ذهنی تعامل، نظیر؛ دعوی پیوند میان پیشرفت در علم و پیشرفت هم زمان در اجتماع 3. عوامل ساختی تعارض، که شامل؛ نوع دین و سابقهتاریخی آن و حاکمیت سیاسی دین 4. عوامل ساخت ذهنی تعارض، گوی ای ای ن نکته که علوم انسانی بویژه دانش اجتماعی علاوه بر توص یف، تبیی ن و بازنمایی واقعی ت،واقعیت را می سازد و شکل می بخشد. و آن وابسته به محل و موقعیت نیز می باشد . دراینجا دیدگاه دانشمند نیز به جامعه شکل می بخشد، ما جهان را جدا ی دی دگاه مان نخواهیم شناخت؛ این که ما چه کسی هستیم، بر آن اساس واقع ی ت های اجتماعی رامی سازیم. بدین ترتیب به اهمیت جریان نخبگی بو یژه در نقش دانشگاه ی آن توجه شده است. بنابراین، این نتیجه حاصل می شود که گزینه تفکراجتماعی بدون ملاحظات اجتماعی و آموزه های دینی، برای پیشرفت و توسعه جامعه، گز ینه کارآمد و سازگار با شرا یط اجتماعی ما نخواهد بود. و با بحث از پیامدهای منفی آن در جامعه جهان ی و بو یژه در ایران، ما را به تامل بیشتر در این زمینه فرا می خواند

تعارض، تعامل، عوامل ساختی، عوامل برساختی