محمدحسن آسایش زارچی - دانشجوی دکتری تخصصی مشاوره دانشگاه علامه طباطبائی
الهه گلیاشا - دانشجوی کارشناسی ارشد مشاوره خانواده دانشگاه تهران

تمام مشاوران و روانشناسان نظام های اخلاقی را در کاربرد مشاوره اعمال می کنند، مسلما گاهی خطاها ولغزش های اخلاقی در فرایند مشاوره و درمان به وجود می آید که برخی از آنها واضح است و در برخی ازethical) موارد نامشخص و در هاله ای از ابهام است که در نتیجه روانشناسان با تنگناهای اخلاقیدر مورد چگونگی عملکرد بهتر در درمان مواجه می شوند. واضح است مسایل و تنگناهای (dilemmasاخلاقی بر عمل مشاوره تاثیر می گذارد و تصمیم گیری های اخلاقی فرایندی است که ایجاب می کندحساس (ethical codes) درمانگر خودآگاهی و خودسنجی بالایی داشته باشد و در مورد ضوابط اخلاقیباشد. آنچه واضح است تصمیم گیری اخلاقی و فعل اخلاقی بر اساس تعریف اخلاق و فلسفه اخلاقی مبتنیاست که در هر جامعه ای به نوعی بر اساس مبانی فلسفی و اجتمای آن تعیین شده است، انجمنروانشناسی آمریکا نیز بر اساس فلسفه و فرهنگ جامعه خود نظام نامه اخلاقی تدوین کرده است، هدف مادر این مقاله که به صورت توصیفی- تحلیلی و کتابخانه ای تدوین شده است، ارائه نگاه قرآنی به مشاوره واخلاق و تحلیل نظریه های اخلاق و ارائه مبانی اخلاقی بومی در راستای پرورش نیروی انسانی (مشاور وروانشناس) اخلاق محور و ارائه پیشنهادات در تدوین نظام نامه اخلاقی در سازمان نظام روانشناسی ومشاوره ایران در پرتو اصول و فرهنگ اسلامی و با نگاه علمی استاد شهید مرتضی مطهری، فیلسوف واسلام شناس بزرگ معاصر می باشد. در این مقاله پس از بررسی تعریف و فلسفه اخلاق و نقد نظریاتاخلاق به ارائه مبانی اسلامی اخلاق و کاربرد آن در روانشناسی و تربیت مشاور پرداخته شده است.

اخلاق، قرآن و مشورت، اخلاق در روانشناسی، نظام نامه اخلاقی، اصول اخلاقی مشاوره