قهرمان اشرف نجف آباد - مدیر آموزش و پرورش ناحیه یک ارومیه

نگاهی به سرگذشت گرانبار فرهنگ اسلامی با آن همه ویژگیها و برجستگیها به خوبی نشان میدهد که چگونه دانش- پژوهان مسلمان با شیفتگی شگفت انگیزی به دانشاندوزی در گونه گون رشتههای دانشی ، دستاوردهایی بس سترگ و جاودانه به جهان و جهانیان تقدیم داشته اند.اما با وجود چنین پیشرفتهایی بعدها زمانی که علوم جدید به دنیای اسلام وارد شد، بیشتر سرزمینهای اسلامی تحت سلطه مستقیم دولتهای استعماری قرار گرفته بودند.در این زمان سنت علمی در اسلام به پژمردگی گرایید و بعد از آن دیگر دولتهای ملی اسلامی با سنت علمی اسلامی که موجب پدید آمدن آثار ماندگاری در زمینههای علمی، فلسفی ، مذهبی و ادبی شده بود، پیوند دوبارهای برقرار نکردند.پژوهش حاضر با هدف بررسی سیر تحول اندیشهگری اسلامی و آشنایی با آراء و عقاید اندیشمندان جهان اسلام و با روش تحقیق تاریخی براساس ملاک موضوعی تحلیل گردید و این دعوی را به اثبات رساند که برای یافتن شعور باید تاریخ آموزش اسلامی را کاوید و بهبازخوانی و بازنگری آن پرداخت؛ چراکه نمایاندن تاریخ علمی پرشکوه مسلمانان،معرفت به خودفرهنگی مسلمانان را بیدارنموده و باعث ایجاد خودباوری در آنان میشود و آنان میفهمند که رشد و بالندگی کشورهای اسلامی در زمینه علوممیراثی گرانقدر برای غرب بر جای گذاشته است که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست و زمینه پیشرفتهای علمیعظیم غربیان را فراهم نموده است.اما جوانان مسلمان برآنند که آیینه همواره آیینه است و اهمیت ندارد که چه مقدارگردوغبار روی آنرا پوشانده است و معتقدند که این اندیشه قرآنی که (به حالی بعد از حال دیگر تحول خواهید یافت)هم در مورد جوامع و تمدنها و هم در مورد افراد صدق میکند و خود را برای همراهی با جریان پیوسته پیشرفت با تجهیز بهمعارف اسلامی از یک سو و علوم از سوی دیگر آماده مینمایند.

اندیشه گری اسلامی ، اندیشمندان جهان اسلام ، سیر تحول