محمد صالحی مرزیجرانی - نویسنده مسئول :دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک، اراک، ایران
میثم نجفی - دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد خمین ، خمین ، ایران

در متن چکیده باید مستقیما به مسئله مورد مطالعه، اهداف، روش پژوهش، یافتهها و نتایج اشاره شود ازآنجایی که انسان موجودی تک بعدی نیست و به صورت فطری، به جمال و نوآوری گرایش دارد، بایدبکوشیم تا با تکیه بر تجارب، تفکرات، روحیه ی زیباشناسانه، و تجلی معنویت به خلق اثری سرشار از مفاهیم و مضامین معنوی در ساحت و ساختاری مادی دست یابیم . تقلید طراحان از ظواهر و عناصرمعماری گذشتگان و بیتوجهی آنان به لایه های معنوی و معرفتی، باعث شده تا نتوانند با نیازهای انسان امروز همگام گردند . در دوران صفوی حضور اندیشمندانی همچون ملاصدرا فال نیکی است، که تجلیمکاتب حکمی فلسفی با اندیشه های تابناک در مجموعه زیبای نقش جهان، از آن بی تاثیر نبوده است . مسجد امام اصفهان بستری مناسب است که در آن فعالیت های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگیانجام می پذیرد . تبلور مکتب صدرایی به نوعی در این میدان بعنوان قلب تپنده اصفهان به نمایش گذارده شده است . در این مقاله با مطالعه خصوصیات کالبدی و مفهومی مسجد امام اصفهان به تحلیل عناصرپیرامونی آن و سپس با جستجو در تفکر صدرایی، به چگونگی نمایش این تفکر در کالبد فضای میدان مزبور پرداخته می شود . هدف، استخراج مفاهیم نمادهای عینی و ذهنی در بافت کالبدی و فضای مساجد سنتی و معاصر برگرفته از اندیشه مذهب شیعه می باشد . روش پژوهش توصیفی - تحلیلی - تطبیقی و قیاس آنها با مولفه های مکتب فلسفی اصفهان می باشد.

مذهب شیعه، زیباییشناسی، مساجد سنتی، مساجد معاصر