سهیلا قندهاری - دانشجوی کارشناسی ارشد گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی واحدزاهدان دانشگاه آزاد اسلامی زاهدان ایران

منابع و مصارف بیت المال بسیارمتنوع و گسترده است و این گستردگی باتوجه به مذهب و رویکردی فقهی که هرمذهب به این موضوع دارد متفاوت است دربرخی حالات این موضوع نزدیک به هم و دربرخی حالات متفاوت است و ازهم دور است این مطالعه با هدف بررسی تعیین راههای مصارف بیت المال ازمنظر فقه انجام شده است و روش انجام پژوهش ازنوع تحلیلی توصیفی می باشد یافته های مطالعه نشان میدهد که بطور کلی مصارف بیت المال درفقه مذاهب اسلامی باندکی تغییر درنحوه و نوع آن درمصرف و کسب آن بریک نوع استوار است درمواردی چون خمس و زکات عموما به دلیل استنادات قرانی همه اتفاق نظر دارند و درمابقی موارد تفاوتی درمصرف و کسب آن درمیان فقهای سنی و شیعه وجود دارد مصارف بیت المال برخی مصارف بیت المال خاص خود را دارند ازجمله زکات و خمس و برخی دیگر مال عمومی مسلمانان اند و مصرفخاصی برا ی آنها تعیین نشده و به حسب مصالح عمومی مصرف میشوند همچون فی ء ازاین رو فقیهان اهل سنت بیت المال را ازجهت مصرف جهارنوع درنظر گرفته اند: زکات /بیت خمس، بیت اموال پیدا شده مجهول المالک و بیت فیء اموال مجهول المالک را تنها فقیهان حنفی مختص فقرا و گم شدگان بی سرپرست و سایرفقیهان مختص مصالح عمومی و همانند فی ء دانسته اند

بیت المال ،فی، انفال ، زکات ، خمس