CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

بررسی فلسفه تربیت معلم در دانشگاه فرهنگیان

عنوان مقاله: بررسی فلسفه تربیت معلم در دانشگاه فرهنگیان
شناسه ملی مقاله: ESPCONF02_198
منتشر شده در دومین کنفرانس سراسری دانش و فناوری علوم تربیتی مطالعات اجتماعی و روانشناسی ایران در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:

علی اصغر فتحی - دانشجوی کارشناسی راهنمایی و مشاوره، دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید بهشتی مشهد
اسماعیل اعمی نوق - دانشجوی کارشناسی راهنمایی و مشاوره، دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید بهشتی مشهد
امید عرب - دانشجوی کارشناسی راهنمایی و مشاوره، دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید بهشتی مشهد
عبدالرضا دیمه ور - دانشجوی کارشناسی راهنمایی و مشاوره، دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید بهشتی مشهد

خلاصه مقاله:
در توصیه نامه ی بین المللی یونسکو، فلسفه تعلیم و تربیت به عنوان یکی از مواد درسی ضروری برای معلمان لحاظ شده است. اما متقاضیان حرفه ی معلمی همواره با تردید به اهمیت این درس نگریسته اند. گویی آن را بی ارتباط باحرفه ی خود می دانند. رسالت فلسفه تربیت معلم، ایجاد تغییرات مطلوب در نگرش ، دانش و رفتار است. شکل گیری نظام آموزشی برجسته منوط به مشخص بودن فلسفه تربیت معلم آن نظام است. به نظر می رسد که ما در طی سال ها نظام آموزشی تربیتمعلم داشته ایم که فاقد یک فلسفه دقیق و روشنی بوده است. اگر نگاهی به تاریخچه فلسفه تعلیم و تربیت بیندازیم متوجه می شویم که در نظام آموزشی تربیت معلم به غیر از اشاراتی که متخصصین محترم حوزه فلسفه تعلیم و تربیت از جمله دکتر شریعتمداری ، دکتر هوشیار، دکتر شعاری نژاد، دکتر شعبانی و دیگران کرده اند، هنوز فلسفهروشنی برای تربیت معلم در ایران وجود ندارد. به نظر می رسد که فلسفه تربیت معلم در کشور مورد توجه قرار نگرفته است. هفتاد سال است که به تربیت معلم مشغولیم اما چارچوب فلسفی مشخصی برای تربیت معلم در ایراننداریم و لذا نمی توان انتظار تحول عمده را در آموزش و پرورش را انتظار داشت .فلسفه تربیت معلم در واقع با این چالش اساسی روبروست وقتی که ما از فلسفه تربیت معلم اطلاعی نداریم چگونه می توانیم به نحو بهینه به تربیتمعلم بپردازیم.آیا پرداختن به فلسفه تربیت معلم می تواند نقطه آغاز حرکتی نو بسوی پرداختن به رویکردهای جدیدو خروج از قالب های سنتی باشد که همچون پیله ای ضخیم افکار ما را مورد حمله قرار داده و مانع از اندیشیدنی نو می شود.آیا می شود سدهای عظیم سنت های قدیمی را شکست و مجالی برای تاملی تازه فراهم کرد . آیا می توان به پرورش معلمانی پرداخت که دارای ذهنی باز و روشن مآب باشند؟ معلم و اندیشه فلسفی او چگونه باید بارور شود ؟ ما از افراد دیگر ارث می بریم و با آنها گفتگو می کنیم. رورتی اعتقاد دارد که ما از یکدیگر ارث می بریم لذا نگارندهبر این باور است که تعامل بین افراد در فلسفه تربیت معلم و استفاده از ایده های مشترک به پرورش ذهن متفکر منجر می شود. پس در فلسفه تربیت معلم باید به دنبال راهکار عملی بود و از نظریه پردازی تا حد امکان باید اجتناب نمود و به عمل پرداخت.

کلمات کلیدی:
تربیت، فلسفه تربیت معلم، مکاتب، شاگرد

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/547304/