فاطمه کرمی - دانشگاه آزاد اسلامی،واحدکرمانشاه، گروه معماری،کرمانشاه،ایران
اکرم حیدری - دانشگاه آزاد اسلامی،واحدکرمانشاه، گروه معماری،کرمانشاه،ایران
سحر امجدیان - دانشگاه آزاد اسلامی،واحدکرمانشاه، گروه معماری،کرمانشاه،ایران

در تبین معنا و مفهوم معماری و آنچه از این تعبیر در میان جوامع و مکاتب فکری رواج دارد، مواضع و موارد متفاوت و حتی متضادی ظهور کرده است. برای معماری تعاریف متنوعی از عمل و هنری مقدس تا فعالیتی کاملا مادی و دنیوی بیان شده و این موضوع نه تنها در تعریف که در عمل نیز به منصه ی ظهور رسیده است. همین امر سبب شده است تا حتی کسانی که بیش از همه مروج جنبه مادی آن بوده اند به نحوی با استناد به تعاریف قدسی، عمل خویش را عملی معنوی جلوه دهند. همچنین علی رقم اشاعه فرهنگ و شیوه زیست بیگانه از معنویت و مبانی هنری و ارزش و مقام معنوی معماری سخن بگویند.پژوهش حاضر ضمن تبین معنا و مفهوم هنر و معماری و بررسی ایجاد حس تعلق به مکان در معماری به عنوان راهکار، نشان می دهد که معماری هم واجد صورت یا کالبد و هم متضمن معنا و روح است. آنچه اهمیت دارد و در بسیاری موارد مورد غفلت قرار گرفته است، عبارت از: در درجه ی اول در اصل، تعالی روح معماری مد نظر بوده است و در درجه دوم هرگونه معماری واجد معنا و باطنی فرهنگ و جهانبینی بانی آن معماری است که میتواند در اوج یا حضیض باشد

معماری، روح، هنر، هنر اسلامی، حس تعلق به مکان، فرایند تولید معنا، حس تعلق، مکان