زهره مرتضایی شورکی - کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد
احمد زارع زردینی - استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد

یکی از آیات قرآن کریم در مباحث مهدویت، آیه 114 سوره بقره است: و من اظلم ممن منع مساجد الله ان یذکر فیها اسمه و سعى فى خرابها اولیک ما کان لهم ان یدخلوها الا خایفین لهم فى الدنیا خزى و لهم فى الخر ذا یم در پژوهش حاضر به بررسی فهم های مختلف از این آیه از دیدگاه مفسران فریقین و در بستر زمان و همچنین جایگاه و ادله کسانی که در ذیل آیه به موضوع مهدویت پرداخته اند، بررسی شده است. بر این اساس مصادیق خزی در آیه را بیان کرده ایم. چکیده آنکه درباره چیستی خزی در آیه، دو خوانش که شامل: تحقق یافتن مفهوم خزی و محقق نشدن آن است در تفاسیر بدست آمد. مفسرانی که معتقدند مفهوم خزی تحقق یافته است در بیان مصادیق آن متفاوت مل کرده و بطور کلی چهار مصداق قتل و جزیه دادن، دم ورود به مسجدالحرام، فتح مکه و فتح قسطنطنته را بیان کرده اند. در ن ر گروه دیگر مفسران تحقق مفهوم خزی در آیه مربوط به قیام امام زمان ( ج ) می باشد که بیشتر آنها فتح قسطنطنیه را نیز در زمان حکومت ایشان می دانند.

مهدویت، تقریب مذاهب، خزی، امام زمان ( ج)، قسطنطنیه