عادل هاشم علی - استاذ کلیه الآداب / جامعه البصره

لم ینل القران الکریم دراسه وافیه تستند الى علم الاثار والنصوص القدیمه، اذ ان دراسه الحوادث التاریخیه القدیمه فیه تحتاج بالضروره الى احاطه متکامله بالبییه التاریخیه لهذا الحدث او ذاک وبتوفر الادوات الصحیحه التی تعمل بشکل منظومه لفهم المفرده والنص القرآنی بشکل عام، وهنا اقصد الاستعانه باللغات القدیمه وفهم النصوص التاریخیه المعاصره فضلا عن دراسه تاریخ منطقه الحدث والتاثیر المتبادل مع المناطق التاریخیه المجاوره والمعاصره. وفق هذه القاعده یشتغل البحث على نمط (التدبر) فی الآیه القرآنیه الکریمه فی محاوله لفهم دلاله واصل اسماء آلهه قوم نوح (السومریین) ومدى تقبل وفهم هذه الالفاظ الوارده فی سوره نوح، لا یکاد یختلف ارباب التفسیر حول معنى هذه الاسماء ومصدرها الذی اشتقت منه للعباده. واغلب هذه التفاسیر للاسف لم تستند الى دراسه اللغات القدیمه اومکتشفات علم الاثار الذی یساعد على توضیح المعنی الحقیقی للایه من خلال معاصره النص الآثاری للحدث التاریخی.

القرآن الکریم، اللغات القدیمه، السومریون، النبی نوح (ع).