نقوش اساطیری- مذهبی مهرها و اثر مهرهای استوانه ای در ایلام باستان

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 421

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-17-39_023

تاریخ نمایه سازی: 17 فروردین 1400

چکیده مقاله:

ایلام نام قدیمی­ ترین تمدن‌ و حکومتِ شکل گرفته در فلات ایران است که از هزاره سوم ق.م به بعد، بر بخش وسیعی از جنوب غرب و غرب ایران حاکمیت داشتند. این تمدن با مرکزیت شوش به عنوان کانون تجارت فلات ایران با دیگر سرزمین­های همجوار نظیر «میان­رودان» بود. یکی از مهم­ترین عناصر هنری تمدن ایلام را می­توان مهرهای استوانه ­ای آن­ها دانست. مسئله­ای که اینجا مطرح است چگونگی و میزان ارتباط مهرها با  مذهب و انگاره­های مذهبی است. این پژوهش با روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده­های کتابخانه­ای به دنبال واکاوی میزان ارتباط مهرها و اثر مهرهای دوره ایلامی با مذهب و عناصر مذهب یاست. یافته ­های پژوهش حاکی از این است که مهم­ترین نقوش مهر‌های استوانه­ای ایلام به نقوش اساطیری- مذهبی، اختصاص یافته است که در غالب موارد نمودی از خدایان، مراسم­های مذهبی و یا شاهان ایلامی می­باشد. براین اساس می‌توان گفت ایلامی‌ها در ابتدا خدایان خود را به شکل حیوان تجسم می‌کردند. از اواخر هزاره چهارم خدایان در اشکال ترکیبی حیوانات رواج یافت. در اواسط هزاره سوم این اشکال جای خود را به خدایان ترکیبی حیوان- انسان داد و پس از شروع نیمه دوم هزاره سوم ق.م خدایان به شکل انسان تجسم یافتند. در نهایت طی هزاره اول ق.م نخستین گام‌های تبدیل این خدایان به ایزدانی مجرد و نادیدنی برداشته می‌شود و بر مهرها و اثرمهرها خدایان نیز به این شکل ترسیم شده­ اند. اهداف تحقیق 1.واکاوی تأثیر عنصر مذهب بر مهرها و اثرمهرهای دوره ایلامی 2.مطالعه سیر تکامل و تکوینی نقوش مهرهای مذهبی در دوره ایلامی سؤالات تحقیق 1. مذهب و عناصر مذهبی چه بازتابی در مهرهای دوره ایلامی داشته ­اند؟ 2.نقوش مهرها و اثر مهرهای مذهبی دوره ایلامی چه سیر تکوینی داشت است؟     

نویسندگان

مهرداد نوری مجیری

دانشجوی دکتری گروه تاریخ، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، تهران، ایران.

مهرناز بهروزی

استادیار گروه تاریخ، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، تهران، ایران.

میرزا محمد حسنی

استادیار گروه تاریخ، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود، سمنان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آمیه، پیر. (1372). تاریخ ایلام. مترجم شیرین بیانی، ج اول، ...
  • بلک، جرمی؛ گرین، آنتونی. (1383). فرهنگ­نامه خدایان (دیوان و نهادهای ...
  • بهزادی، رقیه. (1383). قوم­های کهن در آسیای مرکزی و فلات ...
  • پاتس، دنیل­ تی. (1385). باستان شناسی ایلام. ترجمه زهرا باستی، ...
  • پرادا، ایدت؛ رابرت دایسون و چالز ویلکینسون. (1386). هنر ایران ...
  • دوبوکور، مونیک. (1373). رمزهای زنده جان. ترجمه جلال ستاری، تهران: ...
  • جابز، گرترود. (1370). سمبل‌ها، کتاب اول جانوران. ترجمه محمدرضا بقاپور، ...
  • جوزی، زهره(1372)، مذهب ایلام با نگرشی بر مهرهای استوانه­ای. پایان­نامه ...
  • طلایی، حسن. (1393). مهر در ایران از آغاز تا صدراسلام. ...
  • کامرون، جرج گلن. (1372). ایران در سپیده­دم تاریخ. جلد دوم، ...
  • کوپر، جی.سی. (1382). فرهنگ نگاره‌ای نمادهای کهن. ترجمه رقیه بهزادی، ...
  • کرتیس، وستا سرخوش. (1373). اسطوره‌های ایرانی. ترجمه عباس مخبر، تهران: ...
  • لینتون، رالف. (1375). سیر تمدن(چاپ دوم). ترجمه پرویز مرزبان، تهران: ...
  • ملک­زاده بیانی، ملکه. (1363). تاریخ مهردر ایران از هزاره چهارم ...
  • مجیدزاده، یوسف. (1386). تاریخ و تمدن ایلام. ج دوم، تهران: ...
  • نگهبان، عزت‌اله. (1372). حفاری هفت تپه دشت خوزستان، تهران، میراث ...
  • هینتس، والتر. (1387). شهریاری ایلام. ترجمه پرویز رجبی، تهران: ماهی. ...
  • -----------. (1371). دنیای گمشده عیلام. جلد اول، ترجمه فیروز نیا، ...
  • نمایش کامل مراجع