تصویرگری یا پیوند عاطفه و تخیل در زبان هنجار

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 450

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ELSCONF04_419

تاریخ نمایه سازی: 19 خرداد 1396

چکیده مقاله:

زبان دستگاهی از نشانه های قراردادی برای ایجاد ارتباط است. انسان ها همواره در طول تاریخ، برای تفهیم و تفاهم و انتقال پیام درونی خود به وسیله زبان رابطه برقرار کرده اند. حال اگر این زبان به عنوان یک نظام، با شگردهای بلاغی خیال انگیز شود، زبان ثانوی یا ادبیات پدید می آید که در این مقاله، چگونگی تبدیل زبان به ادبیات مورد بررسی قرار گرفته است. خیال انگیزی به خلاف آن که پنداشته اند ذاتی نیست بلکه اکتسابی می باشد و شاعر آن را از طریق علم بیان می آموزد. علم بیان، دانش آرایش سخن (زبان) است و موضوعات آن، تشبیه، استعاره، مجاز و کنایه می باشد که کاربرد آن ها زبان را تصویری می کند. شاعر، با استفاده از عنصر خیال و پیوند دادن آن با عاطفه، یعنی شخصیت شعری که من شاعری است، زبان را به ادبیات تبدیل می کند. هر منتقد یا خواننده ای در نقد و بررسی شعر، باید به این نکته ها توجه کند که آیا تخیل شاعر قوی است یا ضعیف این تصویر برای اولین بار میان دوچیز ارتباط برقرار می کند یا تکراریست عناصر تخیل شاعر از طبیعت است، یا زندگی شهری بنابراین منتقد باید معنای ثانوی را که در ادبیات ارزش دارد رمزگشایی کند. بدیهی است، این کارکرد زبان در ادبیات همه ملت های جهان صدق می کند زیرا ارتباط همه انسان ها به وسیله زبان است و تصویرگری یا خیال انگیزی، یعنی کاربرد فنون و شگردهای ادبی، از زبان هنجار یا رسمی، ادبیات می سازد

نویسندگان

غلامرضا تمیمی تواندشتی

استادیار عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بروجرد

نجمیه کریمی

دانشجوی دکتری رشته زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم، خط عثمان طه. ...
  • احمدی گیوی، انوری، حسن، 1373، دستور زبان فارسی (1)، تهران، ...
  • ارژنگ، غلامرضا، 1381، دستور زبان فارسی (1)، تهران، انتشارات فاطمی. ...
  • خیامپور، عبدالرسول، 1393، دستور زبان فارسی، تبریز، انتشارات ستوده، چ ...
  • زرین کوب، عبدالحسین، 1379، نقشی بر آب، تهران، انتشارات سخن، ...
  • سپهری، سهراب، 1363، هشت کتاب، تهران، انتشارات طهوری، چ پنجم. ...
  • شاملو، احمد، 1386، نام و نشانه‌ها در دستور زبان فارسی ...
  • شایگان فرد، حمیدرضا، 1380، نقد ادبی، معرفی مکاتب نقد، تهران، ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا، 1390، حالات و مقامات م. امید، تهران، ...
  • صفوی، کورش، 1390، از زبان‌شناسی به ادبیات، تهران، انتشارات سوره ...
  • طالقانی، سید کمال، 1354، اصول دستور زبان فارسی، تهران، انتشارات ...
  • فرخزاد، فروغ، 1374، دیوان اشعار، تهران، انتشارات مروارید. ...
  • فرشیدورد، خسرو، 1388، دستور مفصل امروز، تهران، انتشارات سخن. ...
  • _ 1393، دستور مختصر تاریخی زابن فارسی، تهران، انتشارات زوار، ...
  • قریب، عبدالعظیم و دیگران.، 1362، دستور فارسی (پنج استاد)، تهران، ...
  • مولوی، جلال الدین محمد، 1358، کلیات شمس تبریز، مقدمه بدیع ...
  • نجفی، ابوالحسن، 1382، مبانی زبان‌شناسی و کاربرد آن در زبان ...
  • وحیدیان کامیار، تقی، 1384، دستور زبان فارسی (1)، تهران، انتشارات ...
  • وزین‌پور، نادر، 2536، دستور زبان فارسی، تهران، انتشارات دانشگاه سپاهیان ...
  • هجویری، علی بن عثمان، 1378، کشف المحجوب، به تصحیح ژوکوفسکی، ...
  • همایون فرخ، عبدالرحیم، 1364، دستور جامع زبان فارسی، انتشارات علی ...
  • http ://www. anthropology. ir/node/202 14 ...
  • نمایش کامل مراجع