تحلیل خوانش قاریان در قرائت ماده «نزل» به تشدید و تخفیف

مطالعه قرائت قاریان در ماده «نزل» نشان می­دهد، نوعی تقابل در خوانش این واژه بین قاریان وجود دارد. برخی قاریان در قرائت خود وجه تخفیف را برگزیده­اند، درحالی که ابن­عامر شامی برخلاف سایر قاریان یکی از مبانی قرائی خود را تفاوت معنایی این دو واژه دانسته و معتقد است: ماده «نزل» به تشدید برخلاف «نزل» یا «انزل» به تخفیف بر تکثیر و تکرار دلالت دارد، به همین سبب در مواردی که پس از «نزل» اسم به صورت جمع آمده است، ماده «نزل» را به تشدید خوانده است. نوشتار حاضر به منظور بررسی تفاوت دیدگاه های قاریان یک بوم و منطقه در قرائت یک واژه و بازتاب آن بر منابع دانش لغت و اثبات اجتهادی بودن برخی قراءات هفت گانه، ماده «نزل» را در لغت، قرائت و تفاسیر به روش توصیفی - تحلیلی و زبان شناختی موردمطالعه قرار داده است. نتیجه حاصل از پژوهش نشان می­دهد: تحلیل اختلاف قرائت در آیات مشابه می­تواند این نظریه را تقویت کند که قراء در قرائت خود اختیاراتی داشته اند که برخی از اختیارات آن ها در قراءات منطبق بر اصول و ضوابطی خاص بوده است و گاهی اختلاف قرائت بر آراء لغت­پژوهان اثر داشته است. همچنین تحلیل قرائت قاریان در آیات مشابه ماده «نزل» که امکان قرائت به دو صورت مشدد و مخفف وجود داشته است، نشان می دهد: قرائت ابن عامر در شام در تقابل با قرائت های دیگر است. این موضوع می تواند نقش لهجه و گویش در ایجاد اختلاف قراءات و مسئله اختیارات قراء را نشان دهد.

کلیدواژه ها:

قرآن ، قرائات ، انزل ، نزل ، نزل ، اجتهاد قراء ، قاریان