تحلیل گفتمانی میراث حدیثی شیعه؛ مبانی و نتایج مطالعه موردی: بصائر الدرجات صفار قمی

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 69

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PTE-9-35_003

تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1400

چکیده مقاله:

بازتابندگی خوانش ها از سنت، زمینه ساز کشمکش گفتمان های شیعی پیرامون بازنمایی صحیح از سنت و انگیزه ای برای بازاندیشی میراث شیعی شده است. از متقدم ترین آثار شیعی باقی مانده که در آغاز عصر غیبت امام دوازدهم بر اساس احادیث امامان شیعی تدوین شده است، بصائر الدرجات صفار قمی است که دشواره های جامعه شیعی و مسائل و پاسخ نخبگان تشیع را در آستانه این تحول اساسی در تاریخ تشیع امامی، استفاده از آن در بعد از این تحول تا به امروز درباره جایگاه امام شیعی و همچنین تعریف مفاهیم مرتبط با آن در میان جریان های مختلف فکری تشیع به خصوص در دوران اخیر نشان می دهد. تحلیل گفتمان بصائر الدرجات صفار قمی در این مقاله نیز به واسطه چنین شرایط و انگیزه هایی تعین یافته است، زیرا فقدان وضوح مبانی روش شناسی در مباحثه درباره این مسئله یکی از مبادی جدلی شدن خوانش ها از میراث شیعی و کژتابی اعتبار یافته ها از معنا و تفسیر آنها است. رهیافت این مقاله در تحلیل گفتمان بصائر الدرجات برساختگرایی اجتماعی به مثابه نظام مفروضات هستی شناسانه، معرفتی و نظریه گفتمان لاکلو و موف همچون روش تحلیل است. از کاربست این چارچوب نظری چنین استنباط می شود که «علم امام» در فضای گفتمانی حاکم بر این متن، مبدل به گره گاه گفتمانی در نظم گفتمانی تشیع شد. پراکنش محتوایی و عددی روایات در بصائر الدرجات موید این امر است. در این میان مفوضه و مقصره مهم ترین گفتمان های شیعی بودند که حول گره گاه علم امام مفصل بندی شدند. از حضور پررنگ عناصر گفتمانی مفوضه، همچون تفویض امور جهان به ائمه و توانایی ها و دانش خارق العاده امامان، چنین برمی آید که بصائر الدرجات در هم انطباقی با شاخصه های گفتمانی مفوضه مفصل بندی شده است.  

نویسندگان

زهیر صیامیان گرجی

دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه تاریخ

سعید موسوی سیانی

دانشگاه شیراز، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه تاریخ

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Kramsch, Claire (۱۹۹۸), Language and Culture, New York: Oxford University ...
  • Munslow, Alun (۲۰۰۰), The Routledge Companion to Historical Studies, Londan ...
  • Kramsch, Claire (۱۹۹۸), Language and Culture, New York: Oxford University ...
  • Munslow, Alun (۲۰۰۰), The Routledge Companion to Historical Studies, Londan ...
  • الاشعری، ابوالحسن علی بن اسماعیل (۱۴۳۳ق)، مقالات الاسلامیین و اختلاف ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی (۱۳۸۴)، عیون اخبار الرضا، ترجمه ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی (۱۳۸۵)، من لایحضره الفقیه، ترجمه ...
  • (۱۳۸۶)، کمال الدین و تمام النعمه، منصور پهلوان، قم: انتشارات ...
  • (۱۳۹۳)، رسائل شیخ صدوق، ترجمهه حمیدرضا شیخی، قم: ارمغان طوبی.. ...
  • (۱۳۹۵ق)، کمال الدین و تمام النعمه، تهران: اسلامیه، چ۲.. ...
  • ابن قبه رازی، ابوجعفر محمد بن عبدالرحمان (۱۳۹۳)، رد بر ...
  • احمدی، بابک (۱۳۸۸)، ساختار و تاویل متن، تهران: نشر مرکز، ...
  • استنفورد، مایکل (۱۳۸۶)، درآمدی بر تاریخ پژوهی، ترجمه مسعود صادقی، ...
  • امیرمعزی، محمدعلی (زمستان ۱۳۹۰)، «صفار قمی و کتاب بصائر الدرجات»، ...
  • (۱۳۹۴) تشیع (ریشه ها و باورهای عرفانی)، ترجمه نورالدین الله ...
  • انصاری قمی، حسن (شهریور ۱۳۸۸)، «تبارشناسی کتاب بصائر الدرجات و ...
  • راد، علی (۱۳۹۴)، «خاورشناسان و تطورات هرمنوتیک تفسیری شیعه؛ تحلیل ...
  • (آذر و دی ۱۳۹۵)، «خاورشناسان و هرمنوتیک امامان در تفسیر ...
  • چلونگر، محمد و صادقانی، مجید (۱۳۹۳)، «بررسی تناسب میان آراء ...
  • شیخ طوسی، محمد بن الحسن(۱۴۰۴ق)، اختیار معرفه الرجال المعروف به ...
  • (۱۴۱۱ق)، الغیبه، قم: دارالمعارف الاسلامیه.. ...
  • شیخ مفید، محمد بن محمد بن نعمان (بی تا)، المصنفات ...
  • (۱۳۷۲)، اوائل المقالات فی مذاهب و المختارات، به اهتمام مهدی ...
  • (۱۴۱۴ق)، تصحیح اعتقادات الامامیه، قم: بی نا، چ۲.. ...
  • صفار، محمد بن حسن بن فروخ (۱۳۹۳)، بصائر الدرجات فی ...
  • صفری فروشانی، نعمت الله (۱۳۷۸)، غالیان کاوشی در جریان ها ...
  • ضیمران، محمد (۱۳۸۵)، اندیشه های فلسفی در پایان هزاره دوم، ...
  • طباطبایی، محمدعلی (۱۳۹۵)، تفسیر امامیه در پژوهش های غربی، قم: ...
  • (۱۳۹۵)، قرآن شناسی امامیه در پژوهش های غربی، قم: دارالحدیث.. ...
  • فی، برایان (۱۳۸۳)، پارادایم شناسی در علوم انسانی، ترجمه مرتضی ...
  • گرامی، سید محمدهادی (۱۳۹۰)، «ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین ...
  • (۱۳۹۱)، نخستین مناسبات فکری تشیع: مفهوم غلوم در اندیشه جریان ...
  • گلیو، رابرت (۱۳۹۵)، «هرمنوتیک متقدم شیعی: برخی فنون تفسیری منسوب ...
  • مانزلو، آلن (۱۳۹۴)، واساخت تاریخ، ترجمه مجید مرادی سه ده، ...
  • محمدجعفری، سیدحسین (۱۳۷۸)، تشیع در مسیر تاریخ، ترجمه سید محمدتقی ...
  • مدرسی طباطبایی، سیدحسین (۱۳۸۶)، مکتب در فرآیند تکامل، ترجمه هاشم ...
  • مک درموت، مارتین (۱۳۷۲)، اندیشه های کلامی شیخ مفید، ترجمه ...
  • ملانوری شمسی، محمدرضا و غفوری نژاد، محمد (زمستان ۱۳۹۴)، «تبیین ...
  • نوبختی، حسن بن موسی (۱۳۹۱)، فرق الشیعه، ترجمه و تعلیقات ...
  • نیومن، اندرو. جی (۱۳۸۶)، دوره شکل گیری تشیع دوازده امامی، ...
  • لاوسن، تاد (۱۳۹۵) «هرمنوتیک تفسیر پیشامدرن اسلامی و شیعی»، ترجمه ...
  • هالم، هاینس (۱۳۸۹) تشیع، ترجمه محمدتقی اکبری، قم: نشر ادیان ...
  • (۱۳۹۵)، غنوسیان در اسلام، ترجمه احسان موسوی خلخالی، تهران: نشر ...
  • یورگنسن، ماریا و فیلیپس، لوئیز (۱۳۹۲)، نظریه و روش در ...
  • نمایش کامل مراجع