آیکونولوژی سی سه پل اصفهان بر اساس نظریه پانوفسکی

ساختار نظام مند نقش تمثیلی اعداد در ساختار شهری و معماری دوره صفویه کاملا مشهود است. سی و سه پل یا پل الله وردی خان به عنوان یکی از شاهکارهای این عصر با تعداد دهنه سی و سه در خود حتما معنادار است. در شکل گیری و ساخت این پل خلاقیت هایی صورت گرفته و آن را با بقیه پل های ساخته شده در این عصر متفاوت می کند. این ویژگی ها بر اساس ساختار و به صورتی معنا دار با اندیشه های فیلسوفان این دوره ملاصدرا و همین طور از اندیشه سهرودی و ایزدان ایران باستان رابطه ای معنا دار ایجاد می کند. با شناسایی نمادها در ساختمان سی و سه پل اصفهان و عدد سی و سه و ارتباط آن با دین زرتشت در متون کهن تا زمان صفویه و اندیشه متفکران آن عصر و ساخت این پل توسط استاد معمار «استاد حسین بنا اصفهانی» با این هدف و با شیوه توصیفی تحلیلی و با تکیه و استناد تاریخی و کتابخانه ای، همراه با جمع آوری نمونه هایی از نمادهای مشخص در پل و معماری کنونی آن به تحلیل این رابطه در اشکال و تعداد دهانه های پل و این اندیشه ها با تکیه بر روش آیکونولوژی پانوفسکی به توصیف، تحلیل و تفسیر داده ها پرداخته می شود. و با توجه به بحث فرشته شناسی در اندیشه سهروردی ارتباط بین نمادهای متعددی که از ساختار دین زرتشتی در ساخت این پل استفاده شده است رمز گشایی می گردد.

کلیدواژه ها:

آیکونولوژی ، پانوفسکی ، سی و سه پل ، سهرور دی ، ایزدان ایران باستا ن