نشانه شناسی متن و اثر هنری در آرای رولان بارت با رویکرد خوانش متون و آثار هنری کهن

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 222

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-19-45_029

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1401

چکیده مقاله:

 نمادها یا نشانه­ها از زمان پیدایش نخستین انسان­ها، با جوامع انسانی همراه و همزاد بوده است. در این میان این عامل در زایش بسیاری از آثار ادبی و هنری نیز تاثیر بسزایی داشته و مشهود است. در جهان متن، متن­ها در گفتمان با نوشته­های پیشین و پسین­اند. نشانه­ها که از قدرتمندترین عناصر زبان ادبی «جهان متن» اند، در فرایند همنشینی، پیوسته به آفرینش معنا می­پرداند. در گفتمان بینامتنیت برداشت واحدی از متن در کار نیست. آغازی متصور نیست و مقصد متن نیز ناپید است. تنها «متن» است و خوانش مخاطب. خوانشی که به واسطه ویژگی متن­های نویسایی به آفرینش معناهای بی­شمار می­انجامد. بارت با اعلام مرگ نمادین نویسنده امکان پدیدار شدن معنا را فراهم می­آورد، زیرا دریافته است که وجود نویسنده همیشه حامل پیش­فرض­هایی است که متن را به داوری شدن فرا می­خواند، اما اثر ادبی در غیاب سوژه در صیرورتی که ذاتی زبان ادبی است؛ امکان به عینیت درآمدن معانی در ادراک حسی مخاطب را فراهم می­سازد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده­های منابع کتابخانه­ای به رشته تحریر درآمده است. براساس یافته­های پژوهش، نشانه­شناسی، دورنمایی را ترسیم می­کند تا  آثار هنری و متن­های نویسایی کهن در غیاب نویسنده و آفریننده در حضور مخاطب از خود سخن بگویند و  به زبان هنر ادبی چیستی خویش را آشکار سازند.اهداف پژوهش:بررسی نشانه­شناسی در آرای رولان بارت.مطالعه نشانه­شناسی متون نویسایی و آثار هنری کهن براساس تفکر فلسفی بارت.سوالات پژوهش:نشانه­شناسی در آرای رولان بارت دارای چه مختصاتی است؟نشانه­شناسی چگونه می­تواند در خوانش آثار ادبی و هنری تاثیرگذار باشد؟

نویسندگان

معصومه قاسمی

دانشجوی دکتری فلسفه هنر، دانشکده هنر و معماری، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی ، همدان، ایران

اسماعیل بنی اردلان

دانشیار گروه هنر،دانشگاه هنر، دانشکده علوم نظری و مطالعات عالی هنر،تهران، ایران

علی صادقی شهپر

استادیارگروه الهیات و معارف اسلامی ، دانشکده علوم انسانی واحد همدان ،دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان،همدان،ایران

حسین اردلانی

استادیار گروه فلسفه هنر، دانشکده هنر و معماری واحد همدان ،دانشگاه آزاد اسلامی،همدان،ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آلن، گ. (۱۳۹۵). بینامتنیت، ترجمه پیام یزدانجو، چ پنجم، تهران: ...
  • اردلانی، ح. (۱۳۹۵). پساساختارگرایی در فلسفه هنر ژیل دلوز (تفسیر ...
  • بارت، ر. (۱۳۹۱). نقد و حقیقت، ترجمه شیرین دخت دقیقیان، ...
  • بارت، ر. (۱۳۹۲). امپراتوری نشانه­ها، ترجمه ناصر فکوهی، چ. پنجم، ...
  • بارت، ر.) ۱۳۹۳). درجه صفر نوشتار، ترجمه شیرین دخت دقیقیان، ...
  • بارت، ر. (۱۳۹۴). لذت و متن، ترجمه پیام یزدانجو، چ ...
  • بارت، ر. (۱۳۷۳). «مرگ نویسنده»، ترجمه داریوش کریمی، نشریه هنر، ...
  • بارت، ر. (۱۳۷۳). «از اثر تا متن»، ترجمه مراد فرهادپور، ...
  • نامور مطلق، ب. ( ۱۳۹۵). بینامتنیت، تهران: نشر سخن ...
  • هارلند، ر. (۱۳۸۸). ابرساختارگرایی فلسفه ساختارگرایی و پساساختارگرایی، چ. دوم، ...
  • هایدگر، م. (۱۳۹۴). سرآغاز اثر هنری، ترجمه پرویز ضیاء شهابی، ...
  • Heidegger, M. )۱۹۵۱(. Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung, Frankfurt am Main ...
  • Heidegger.M. (۱۹۹۱). Über Humanismus, Frankfurt am Main ...
  • نمایش کامل مراجع