روی کرد ذهنی گرا و معیارپذیر تفسیر

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 142

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-13-49_001

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

چکیده مقاله:

 یکی از مسائل بنیادین در تفسیر متون، معیارپذیری آن است، چرا که اعتبار تفسیر بر آن مبتنی است. هدف از تفسیر متون، به ویژه متون دینی، پی بردن به مراد مولف ­است. از این­رو روی کرد رایج در تفسیر متون، به ویژه متون دینی، بر اساس معیارپذیری  بوده ­است. همین روی کرد در سنت تفسیری غرب نیز مدت ها حاکم بوده است. اما با ظهور روی کردهای ذهنی­گرای تفسیری در دوره های اخیر، معیارپذیری تفسیر متون با چالش­های درخور اعتنایی مواجه شده­است؛ این مقاله با بررسی و نقد ادله و مستندات روی کردهای یادشده در تفسیر، به این نتیجه رهنمون می­شود که مشکل اساسی این نوع روی کردها، نادیده گرفتن واقعیات عینی و نیز اصول عقلایی و زبان­شناختی است؛ واقعه­انگاری تفسیر، استقلال معنا و عدم تعین معنای متن افزون بر آن که پشتوانه ی علمی و استدلالی ندارد، در فهم متون، به ویژه متون دینی، با غرض و هدف پدید آورنده ی آن ناسازگار است. 

کلیدواژه ها:

۱- Acceptability of criteria in the interpretation of texts ، ۲-Subjective approach ، ۳- Independence of text meaning ، ۴- Indeterminacy of meaning ، ۵- Event of understanding

نویسندگان

علی فتحی

استادیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه

محمدباقر سعیدی روشن

دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • *قرآن کریم ...
  • احمدی، بابک، (۱۳۷۲)، ساختار و تاویل متن، تهران: نشر مرکز ...
  • اصفهانی، محمد حسین، (۱۳۷۴)، نهایه الدرایه فی شرح الکفایه، قم: ...
  • برتنس، هانس، (۱۳۸۳)، مبانی نظریه ادبی، ترجمه: محمدرضا ابوالقاسمی، تهران: ...
  • بلاغی، محمد جواد، (۱۴۲۰ق). آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • پالمر، ریچارد، (۱۳۷۷)، علم هرمنوتیک، ترجمه: محمد سعید حنایی کاشانی، ...
  • حسنی، سید حمیدرضا، (۱۳۸۹)، عوامل فهم متن، تهران: هرمس ...
  • سروش، عبد الکریم، (۱۳۷۰)، قبض و بسط تئوریک شریعت، تهران: ...
  • سروش، عبدالکریم، (۱۳۷۷)، صراط های مستقیم، تهران: موسسه فرهنگی صراط ...
  • سعیدی روشن، (۱۳۸۹)، زبان قرآن و مسائل آن، قم: پژوهشگاه ...
  • شرت، ایون، (۱۳۸۷)، فلسفه علوم اجتماعی قاره ای. ترجمه هادی ...
  • صدوق، محمدبن علی، (۱۳۶۳)، عیون اخبارالرضا (ع). قم: کتاب فروشی ...
  • طباطبائی، محمد حسین، (۱۳۸۶)، قرآن در اسلام، قم: بوستان کتاب ...
  • عاملی، شیخ حر، (۱۴۱۲ق)، وسائلالشیعه، تحقیق و نشر: قم: موسسه ...
  • کوزنز هوی، دیوید، (۱۳۷۱)، حلقه انتقادی، ترجمه: مراد فرهادپور، تهران: ...
  • لاریجانی، صادق، (۱۳۷۰). معرفت دینی، تهران: مرکز ترجمه و نشر ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی، (۱۳۸۶)، تعدد قرائت­ها، قم: موسسه آموزشی ...
  • مطهری مرتضی، (۱۳۸۹)، مجموعه آثار، قم: مرکز تحقیقات کامپیوتری و ...
  • نوریس، کریستوفر، (۱۳۸۵)، شالوده شکنی، ترجمه: پیام یزدانجو، تهران: نشر ...
  • نیچه فریدریش و دیگران، ،(۱۳۷۹)، هرمنوتیک مدرن، ترجمه: بابک احمدی ...
  • هادوی، مهدی، (۱۳۷۷)، مبانی کلام اجتهاد در برداشت از قرآن ...
  • هاشمی، شاهرودی، ( ۱۴۰۵ق). بحوث فی علم الاصول، مجمع العلمی ...
  • هولاب، رابرت، (۱۳۷۵)، یورگن هابرماس نقد در حوزه عمومی، ترجمه: ...
  • وارد، گلن، (۱۳۸۴)، پست مدرنیسم، ترجمه: قادر فخر رنجبری، ابوذر ...
  • واعظی، احمد، (۱۳۸۶)، در آمدی بر هرمنوتیک، تهران: پژوهشگاه فرهنگ ...
  • واعظی، احمد، (۱۳۹۰)، نظریه تفسیر متن، قم: پژوهشگاه حوزه و ...
  • واعظی، احمد، (۱۳۹۰)، «نظریه تفسیری نوپراگماتیسم»،فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، ...
  • واینسهایمر، جوئل، (۱۳۸۱)، هرمونتیک فلسفی و نظریه ادبی، مسعود علیا، ...
  • Gadamer, Hans Georg, (۱۹۹۴), Truth and Method, NewYork: Continum ...
  • Hirsch, E.D., (۱۹۶۷(, Validity in Interpretation, New Haven: Yale University ...
  • Paul Ricoeur, (۱۹۹۱), From Text to Action, Translated by Kathleen ...
  • نمایش کامل مراجع