بررسی تطبیقی عشق مجازی و عرفانی از منظر احمد غزالی و عینالقضات (با تاکید بر سوانحالعشاق و تمهیدات)
محل انتشار: فصلنامه عرفان اسلامی، دوره: 19، شماره: 74
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 322
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_IAUZ-19-74_006
تاریخ نمایه سازی: 8 دی 1401
چکیده مقاله:
عشق انسانی که در آموزههای صوفیه غالبا با تعبیر عشق مجازی ظاهرمیشود یکی از مسائل پیچیده و دشوار در عرفان اسلامی است. برخی آن را مقدمه عشق عرفانی میدانند و برخی به انکار آن پرداختهاند. احمد غزالی و عینالقضات همدانی از اولین افرادی هستند که در ادب فارسی به شکل خاص و ویژه به کتابت درباره عشق، انواع، اطوار و ویژگیهای آن پرداختهاند. در پژوهش حاضر که به روش توصیفی- تحلیلی تهیهشده، سعیشده تا به این سوال اساسی پاسخدادهشود که دیدگاه احمد غزالی و عینالقضات درباره عشق مجازی و عرفانی چگونه است؟ و چه نقاط اشتراک و افتراقی در بین آن دو دیدهمیشود؟ نتایج پژوهش نشانمیدهد که غزالی، نظربازی را با استناد به احادیث نبوی مجاز میشمارد و از سویی دیگر ظاهر و صورت را پلی میداند برای رسیدن به حقیقت باطن. عین القضات نیز دلبستن به این ظواهر را در صورتی که در راه وصال محبوب و معشوق الهی باشد، بی ضرر میداند. ازلی بودن، جبری بودن و مسیر پرمخاطره عشق از نقاط مشترک عشق عرفانی در سوانح و تمهیدات است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مهدی محمدی
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
بهنام فعلی
استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
خدیجه صفری کندسری
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
محمد رضا بیگی
عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.نویسنده مسئول: m.beigi@pnu.ac.ir