تقابل سازی؛ الگوی طنزآفرینی سعدی در بوستان و گلستان

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 290

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLCR-11-2_001

تاریخ نمایه سازی: 18 بهمن 1401

چکیده مقاله:

طنز هنر زبانی انسان است که به وسیله آن با ناهنجاریهای فردی و اجتماعی مقابله می کند. مفهوم طنز در ادب کلاسیک فارسی با آنچه امروزه می بینیم متفاوت است؛ در ادب کلاسیک فارسی، طنز شکل تکامل یافته هزل و هجو است که به مقاصد گوناگون پردازش شده است. سعدی به عنوان یکی از بزرگ ترین سخنوران ادب فارسی توجه ویژه ای به طنز داشته و با بهره گیری از این ظرفیت زبانی و ادبی آثارش را دلاویزتر کرده است. طنز سعدی ترکیبی از «مطایبه»، «هزل» و «طنز به معنای امروزی» است و ضمن برخورداری از پشتوانه اخلاقی، نشات گرفته از تجارب فراوان و نگاه خاص او به انسان و زندگی است. بررسی طنز در آثار سعدی نشان می دهد که آنچه بیش از همه مورد توجه سعدی قرار داشته و از آن بیشترین بهره را برده، شیوه ای است  که می توان آن را «تقابل سازی» نامید. در این شیوه آنچه منجر به ایجاد طنز می شود رویارویی دو شخصیت با یکدیگر است. در پژوهش حاضر ضمن پرداختن به مفهوم طنز، شیوه «تقابل سازی» به عنوان شیوه خاص سعدی برای طنزآفرینی معرفی شده و انواع آن شامل: «طنز بر مبنای تقابل خانوادگی»، «طنز بر مبنای تقابل پیر و جوان»، «طنز بر مبنای تقابل پادشاه و گدا»، «طنز بر مبنای تقابل پادشاه و درویش»، «طنز بر مبنای تقابل معلم و شاگرد»، «طنز بر مبنای تقابل ابلیس و آدم»، «طنز بر مبنای تقابل حاکم و مجرم» و «طنز بر مبنای تقابل مبتنی بر موقعیت» مورد بررسی قرار گرفته است.

نویسندگان

بهداد بیرانوند

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه زنجان، زنجان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید، ترجمه مهدی الهی قمشه ای، تهران، دارالثقلین ...
  • آرین پور، یحیی(۱۳۸۲) از صبا تا نیما، چ ۸، تهران: ...
  • اخوت، احمد (۱۳۷۱)، نشانه شناسی مطایبه، اصفهان، فردا ...
  • اخیانی، جمیله (۱۳۸۸)، بزم آرایی در منظومه های داستانی تا ...
  • بیهقی، ابوالفضل (۱۳۸۹)، تاریخ بیهقی، به کوشش خلیل خطیب رهبر، ...
  • پلارد، آرتور (۱۳۸۷)، طنز، ترجمه سعید سعیدپور، تهران، مرکز ...
  • حلبی، علی اصغر (۱۳۷۷)، مقدمه ای بر طنز و شوخ ...
  • طنز اجتماعی و مضامین آن در آثار سعدی [مقاله کنفرانسی]
  • داد، سیما (۱۳۸۷)، فرهنگ اصطلاحات ادبی، چ ۴، تهران، مروارید ...
  • دولت آبادی آرش و موسی دامن کش (۱۳۹۱) « نشریه: ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۱)، شعر بی دروغ شعر بی نقاب، ...
  • ستاری، جلال (۱۳۸۸)، سیمای زن در فرهنگ ایرانی، چ ۵، ...
  • سعدی ( ۱۳۸۶)، کلیات، به اهتمام محمدعلی فروغی، چ ۱۳، ...
  • سعدی (۱۳۷۴) گلستان، تصحیح غلامحسین یوسفی، چ ۴، تهران،خوارزمی ...
  • سنایی (۱۳۸۰) دیوان، به کوشش مدرس رضوی، چ ۴، تهران، ...
  • شعبانی، رضا (۱۳۹۰) «طنز در سخن سعدی» نشریه ی سعدی ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۴) «طنزحافظ»، حافظ، ش ۱۹، ۴۲-۳۹ ...
  • شیری، قهرمان (۱۳۹۷)، «راز طنزآوری»، سنجش و پژوهش، ش ۱۳-۱۴، ...
  • صفا، ذبیح الله (۱۳۷۱)، تاریخ ادبیات در ایران، ج ۱، ...
  • صلاحی، عمران (۱۳۸۹) « طنز سعدی در بوستان»، سعدی شناسی، ...
  • مجابی، جواد (۱۳۹۵)، «طنز در فصاحت ادبی سعدی مستور می ...
  • منوچهری دامغانی (۱۳۳۸)، دیوان، به کوشش محمد دبیرسیاقی،چ ۲، تهران، ...
  • موریل، جان (۱۳۹۲)، فلسفه طنز، ترجمه محمود فرجامی و دانیال ...
  • مولوی (۱۳۸۷)، کلیات شمس، ج ۳، تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، ...
  • میرصادقی، میمنت (۱۳۸۵)، واژه نامه هنر شاعری، چ ۳، تهران، ...
  • هاشمی، مرتضی (۱۳۸۲)، «طنز فاخر سعدی»، بخارا، ش ۹۵، ۲۹۲-۲۹۵ ...
  • نمایش کامل مراجع