تحلیل فقهی خودکشی از منظر فقهای مذاهب خمسه

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 143

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_EJS-4-5_008

تاریخ نمایه سازی: 27 خرداد 1402

چکیده مقاله:

زمینه و هدف: حق هر انسان بر جسم خود و حدود اختیارات وی یکی از موضوعات مهمی می­باشد که در هر نظام حقوقی مورد بحث قرار می­گیرد. هدف از پژوهش حاضر بررسی جنایت عمدی و خطایی بر خود در چهارچوب دیدگاه فقهای امامیه و اهل سنت می­باشد. مواد و روش­ ها: این تحقیق از نوع نظری بوده روش تحقیق به صورت توصیفی تحلیلی می باشد و روش جمع آوری اطلاعات بصورت کتابخانه ای است و با مراجعه به اسناد، کتب و مقالات صورت گرفته است.  یافته­ ها: چنانچه از آموزه های دینی بر می آید مالکیت حقیقی بر جهان و هرآنچه در آن است، از آن حق تعالی است و اوست که مالک علی ا لاطلاق عالم هستی است که از آن به مرتبه اعلای ملکیت تعبیر شده است و مرتبه نازله ملکیت همان مالکیت اعتباری اشخاص بر اشیاء خارج از ذاتشان مانند خانه و ماشین و سایر اموال می باشد. ملاحظات اخلاقی: در تمام مراحل نگارش پژوهش حاضر، ضمن رعایت اصالت متون، صداقت و امانت­داری رعایت شده است. نتیجه ­گیری­: دیدگاه قرآن و آیات قرآنی و روایات بر این مسئله تاکید دارد که ازهاق نفس چه به صورت خودکشی و دیگر کشی مطلقا گناه کبیره محسوب شده و حرام است. خواه این کار به صورت اختیاری و خواه در موارد اضطرار و ناچاری باشد مانند بیماری های لاعلاج و غیره

نویسندگان

سارا آخوندی

دانشجوی دکتری گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد سمنان، دانشگاه آزاد اسلامی، سمنان، ایران.

یونس واحدیاریجان

استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

محمد رسول آهنگران

استاد گروه حقوق، دانشکده الهیات، پردیس فارابی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.